現代社會幾乎每個人都相信算命，但是懂得算命的人卻不多。周易算命如何算卦呢？本命佛算命網下面為你獨家分析。
周易怎麼算卦
周易怎麼算卦
《周易》本來就是一本卦書，我們要讀《周易》，就要像讀卦書的樣子。古人是算出卦來以後，再到《周易》裡去找相應的卦辭的。所以我們也應該算卦，然後算出哪卦讀哪卦。如果你不是為了讀書而算卦，而是為了卜問事情去算卦，那就更好了，因為你是把《周易》裡的話放在自己的日常生活中去理解的，等於是帶著問題讀書，效果當然更好。不過我是說這樣可以收到好的讀書效果，至於能不能真的指導日常生活，我建議你還是抱著"玩"的心態就行了。
漢朝比較時髦的算卦方法主要有兩種，麻煩一點的叫蓍（音師）卜，簡便一點的叫幣卜。
蓍卜據說要用蓍草才靈，其實用牙簽就行，用別的各種各樣的小棍也都行，因為反正也不靈。找一塊干淨地方，窗戶朝南，在屋子中間擺個桌子，長五尺，寬三尺，就可以坐在上面算卦了。拿五十五根牙簽，放在錦囊裡。再拿一個竹筒，一張紙，一支筆。這些東西的擺放都是有規矩的，現在先不管。然後燒香，致敬，開始算卦。
如果條件不允許，道具可以將就一點，但是牙簽一定要五十五根，因為《周易》認為五十五是一個神秘的數字，稱為"大衍之數"。從五十五根牙簽裡，先隨手拿出兩根牙簽，代表陰和陽，再隨手拿出三根牙簽，代表天地人，供在竹筒裡。再拿出一根，代表元氣，也供起來，一共還剩七七四十九根。供起來這六根沒什麼實際的用處，如果沒那麼多牙簽，直接拿四十九根也行，但這六根代表了中國人對自然的尊重，為的是營造算卦的氣氛，這就是文化。
從這四十九根裡再拿出一根，夾在左手小指和無名指之間，這叫扐（讀如"歡樂"之"樂" ），"扐"就是小學除法裡說的"余數"。把剩下的四十八根隨手分成兩撥，揀少的一堆，四根四根地數，數到最後，有四種可能，剩下一根、兩根、三根或者四根，如果剩的是一根、兩根或者三根，就拿起四根來；如果剩的是四根，就拿起八根來。這四根或者八根牙簽也叫"扐"，夾在左手無名指和中指之間。
然後把剩下的兩堆合起來，再重復上一個過程，把得到的"扐"夾在左手中指和食指之間。然後再重復第三次，仍然得到四根或八根牙簽。現在我們從四十八根裡拿出了三堆"扐"，有四根的，有八根的。如果有兩堆四根，一堆八根，就叫"少陰"，畫一道陰爻（--），讀作"拆"；如果兩堆八根，一堆四根，就叫"少陽"，畫一道陽爻（-），讀作"單"；如果三堆都是八根，就叫"老陰"，畫一個"拆"，旁邊再打個點；如果三堆都是四根，就叫"老陽"，畫一個"單"，旁邊打個點。按規矩，老陰應該畫叉，老陽應該畫方框，沒有實際意義，這裡就省略了。
這就畫好了一爻，再把四十九根牙簽都放到竹筒裡，重新來。這麼反復六遍，畫出六爻，一卦就畫好了。畫的時候注意，要從下往上畫。第一爻畫在最下面，第二爻畫在第一爻之上，第三爻畫在第二爻之上，這是模擬世間萬物從低到高的發展過程。
畫好後，把東西收拾好，再焚香、致敬，從桌子上下來，卦就算完了。算完以後，就找一本《周易》，去裡面找自己剛才算出來的卦。
順便說一句，買《周易》的時候不要揀貴的買。貴的書往往是加了很多花裡胡哨的東西，浪費錢不說，還容易誤導人。如果在書店看見好幾本《周易》，在確定其六十四卦齊全的前提下，建議買最便宜的一本，當然還要看注釋的深淺是不是適合自己。
翻開《周易》，就可以看到每一卦前面都有一個符號，這個符號就是咱們剛才畫出來的卦象。卦象的後面跟著一些話，這些話就叫"卦辭"，是總說這一卦的。比如《乾卦》，卦象是六個陽爻，後面跟了一句話："乾，元亨利貞"，這"乾"是卦名，"元亨利貞"就是卦辭。卦辭後面還有爻辭。剛才畫卦時我們知道，每一卦是由六個爻組成的，而這六個爻都有自己獨立的意思，爻辭就是解釋每一爻的意思。我們先在《周易》裡找到剛才畫出的卦，然後看剛才畫出來的卦裡有沒有老陰或者老陽。老陰和老陽統稱"變爻"，也叫"動爻"。之所以叫"變爻"或"動爻"，是因為老陰和老陽是會變的，陰的變成陽的，陽的變成陰的。如果沒有"變爻"，就直接看卦辭。如果有"變爻"，就去看變的那爻的爻辭。得到的卦辭或者爻辭就是你占卜的結果。
可是要是算出來不只一個"變爻"怎麼辦呢？這就有點麻煩，如果有兩個變爻，就把兩爻的爻辭綜合起來看，如果有三個或者三個以上變爻，就等於沒有變爻，就去看卦辭。--聽著還是有點亂。
西漢焦延壽想得就比較周到。他不看動爻，只看靜爻，就是看卦象。我們畫出來一個卦象，把老陽老陰都變過去以後，又形成一個新的卦象，這就有了兩個卦象，根據這兩個卦象就可以判斷吉凶了。這叫做"某之某"。比如我們卜出來乾卦，二爻和五爻都是變爻，把二爻和五爻都變成陰爻，又得到離卦，那麼我們卜出來的就是"乾之離"。在焦延壽寫的《焦氏易林》裡，每兩個卦象之間的變化都配有一首四言詩，叫做"林辭"。A之B有一條，B之A也有一條，這樣一共有64×64＝4096林，算出卦來，一查《焦氏易林》就行了。不過這主意也不是焦延壽自己出的，估計是他從楚國巫師那裡聽來的。《焦氏易林》收在《四庫全書》裡，但是現在市面上好像沒賣的。到網上百度一下，應該有電子版。
有人會問了，"扐"有兩種情況，但這兩種情況的概率是不一樣的，"扐"四根的概率是75％，"扐"八根的概率只有25％，"陰陽"之間的概率不應該是各50％麼？不是的，《周易》認為，人的運氣有"吉凶悔吝"四種，人和天是一組對立的"陰陽"，天自己又有"陰陽"，人自己也有"陰陽"，天人交匯時，自然就有四種可能。人得到幸福，也就是得"吉"，只有四分之一的可能，還有四分之一的可能是陷入困境，也就是得"凶"，另外二分之一的可能是留下遺憾，也就是"悔"和"吝"。比如兩個人談了一段戀愛，該結婚了。如果兩個人都想結婚，那就能順順當當地結，這就是吉。如果兩個人都不想結婚，那就別結了，就是凶。這兩種情況都沒什麼可說的。如果一個想結一個不想結呢？這就有的討論了。其中想結的一方就是悔，不想結的一方就是吝。悔和吝可能往吉的方向發展，原來不想結的一方也想通了，同意結婚了；但是也可能往凶的方向發展，原來不想結的還是不想結，原來想結的也折騰煩了。吉凶悔吝各有四分之一的可能，堅決能成的占四分之一，堅決不能成的也占四分之一，還有二分之一的余地，屬於事在人為。
蓍卜比較麻煩，漢朝人為了省事，就發明了幣卜。據說要漢五铢錢才靈，五铢錢不好找，拿人民幣鋼蹦代替就行了。要三個一樣的鋼蹦，規定有字的一面為陽，沒字有國徽的一面為陰，一扔，落下來，兩陰一陽為少陰，兩陽一陰為少陽，三個陽是老陰，三個陰是老陽。扔六次，仿照蓍卜畫卦就行了。這就快多了。
漢朝和現在一樣，是把國號印在錢幣背面的，所以拿鋼蹦扔沒問題。但宋朝人認為有國號的一面是正面，這樣就纏不清陰陽了。所以有人就拿三個骰子，每個骰子塗好色，規定三面為陽，三面為陰，然後扔，也行，意思是一樣的。
用鋼蹦或骰子扔，效率是大大提高了，但有一個小問題。就是在蓍卜中，每一"扐"得陽的概率是四分之一，而在幣卜中，每一枚錢幣落下來時陽面朝上的概率卻成了二分之一，這就不符合《周易》原來"吉凶悔吝"的思想了。不過幣卜帶來的方便畢竟是巨大的，不很較真的時候，用幣卜就可以了。
易經如何算卦
易經如何算卦，《易經》也稱《周易》或《易》，是中國傳統思想文化中自然哲學與倫理實踐的根源，是中國最古老的占卜術原著，對中國文化產生了巨大的影響。
易經算卦主要是通過易經的八八六十四卦，配以天干地支和五行生克，用以測算已經發生的事和可能要發生的事，如：天時，求官，風水，婚姻，捕盜，遺失，出行，交易，尋人，見貴，田種，求財，六甲，望事，疾病，詞訟等等。算卦先生在讓人搖卦之前，總是先警告說，只能測一件事，多了不行！這是為什麼呢？原因就是易經八卦算命的背後，遵循著一條哲學原理：偶然事件和偶然事件之間是相互關聯的，或者說，兩個偶然事件之間存在著某種必然的聯系。
易經算卦有很多種方法，比如一種梅花斷卦，先起出一個卦來，然後分體用卦，一般以靜卦為體，有的以下卦為體（起出的卦，都是上面一個經卦，下面一個經卦），然後根據五行生克斷吉凶。有的根據卦爻辭。反正如何測卦的方法太多，根據個人的水平，比如三要十應，主互變，萬物類像，生克制化等等，卦象爻像。你想知道的基礎解卦思路，就是簡單的生克，就是一個卦分出主客卦，然後根據生克，因為八卦分五行，金木水火土。比如一個上乾下乾的卦，都是金，簡單的可以說是比和吉利的，如果體位乾卦，用為離卦，離為火，乾為金，火克金那麼就可以說是凶卦。然後如果體還是乾，用是坎卦，為水，那麼就是體生用，也就是金生水，那麼就是洩氣的卦。也是不吉利的。當然這個只是表面的。當然真正到算卦的時候考慮的因素太多了。
