《神相全編》認為：“聲小亮高，賢貴之極。語聲細嫩，必主貧寒”。意思就是你不用大聲去說話，聲音就太別洪亮，聲音特別有穿透力，讓人聽得铿锵有力，這樣的人是貴命，通常這樣的人是發號施令的領導者，會有很多人跟隨他支持他。“語聲細嫩：”就是你費了很大力氣去講話，反而發出的聲音是細嫩的，別人很難聽清楚你講的是什麼內容，這樣的人主貧寒，勞碌。現在，跟小編一起從聲音看你的命運。
女人雄聲，終身不榮，良人早殒，虛有夫名。男子雌聲，妨婦多男。女聲急功，妨夫一絕。女人的聲音粗壯如男人，這樣的人比較有能力，挑重擔，但是辛苦勞累，而且對丈夫犯克，有可能會中年傷夫。不過也有一些女強人具備這種聲音，原因是現在男女平等啦，因為自己有能力，能挑重擔，能吃苦，也會打拼出一片天下。反過來，男人的聲音細嫩如女人，這樣的人很難成就大事，還會妨害妻子，對妻子犯克，但是能生兒子多的命。女子說話聲音急也非常快，讓人聽不明白，也不給對方說話的空間，光讓人聽她自己說，這樣的女人必然會妨害丈夫。
假如宮形人有商聲中的善者，再加上有樂聲，即可知產貴子，商聲縱然不善，也多子多孫。
宮形人有角聲中的不善者，再加上悲聲，即可知是被貶官了。
宮形人有羽聲，再加上囚聲，便可知他的妻子去世，或是奴婢，六畜死亡。這要聽囚聲的輕重來説明，聲重的是妻子將去世，聲輕的就是奴婢死亡，或是妻子得病。如果加上悲聲，則將與妻子離別。
假如角形人有角聲，加上旺相之音，即知那人長命富貴，無疾病，而更能升官興旺。
聲音就如同眼睛般，不容易隱瞞，看相首先看眼，知人先聞聲。
聲音是由元氣所發出，貴在深長遠大，並出於丹田之中，如若是聲音響亮如撞鐘般，余音缭繞，長久不絕則代表富貴吉祥。如若是淺短，苦澀，破敗之聲，都是短壽下賤之相格。
人能說話發聲，就像鐘鼓的音響一樣，鐘鼓的體型大，聲音就宏大，體型小，聲音也就淺小。
神清則氣和，而聲音溫潤圓暢；神濁則氣促，而聲音焦急輕嘶。所以貴人的聲音，由於出自丹田之中，與心氣相通，雄渾響亮，會傳得很遠。
小人的聲音，由舌尖發出，急促尖小，所以傳之不遠。
男人發出女聲之人，孤獨貧窮。女人發出男聲之人，終身會有阻外及損害，婚姻多失敗。
體型小而聲音大的，吉祥；體型大而聲音小則不吉利。
有些人聲音干澀潮潤不一致，叫做“羅網聲”。有些人聲音大小不一樣的，叫做“雌雄聲”。或者是先緩慢後急促，或者先急促後緩慢，或者聲音還沒停而氣已接不下，或者聲音還未發出來，而神色已經大變，這些都是下賤的相格。
人禀承五行的形態，那麼他的聲音也可分五行之相；
土音深沉厚重；韻厚重，源長清亮，遠聞則貴，重濁則賤。
木音高亢流暢；韻條達，初全終散，沉重則貴，輕則賤。
火音焦躁熱烈；韻清烈條暢不濡，圓潤而慢則貴，焦破而急則賤。
金音溫和潤澤；韻長清音響，遠聞圓潤則貴，破則賤。
水音清亮圓潤。韻清響急，長細則貴，重濁則賤。
貴人的聲音出於丹田，氣足又雄渾，非常響亮。貧困的人聲音由口中的唇與舌所發出，終生將勞碌奔波苦不堪言。
體型小而聲音大，說話的聲音隔著江河也能聽見，這樣的人，可以看出他將來會一日千裡，飛黃騰達。
聲音好的，能傳得遠而不分散，在近處也不停止。聲音短淺又雄壯，深遠又能藴蓄，大而不渾濁，小又能清楚，細微但不混亂，隱蔽卻能分明。余音激切，好像笙簧，聲調圓滑流暢，能明亮舒展。聲音發出，要深沉而奮起，又要響亮而圓潤，這就是好聲。
聲音好的人，能夠長保他的財祿官爵。聲音不好的，如粗濁，飛散，細微，澀讷，雜亂，一叫就氣盡，聲音也傳不遠，啧啧之聲就像狐狸在低鳴撓孤，這些都是惡聲。
聲音出於五髒，總合五髒之神而發出響聲，對內傳達意思，對外待人接物，開口發聲，表現自身精神，不可不善。聲音不善的人，也是性情惡劣的人，一定會遇上厄難，名叫“刑獄厄”，有官職的也多數會散掉。男的不能保存他的家庭，女的不能保住她的住室，奴婢則不能保住他們的衣食。
任何人的聲音都應該響、應該清、應該長、應該潤。清而長，響而潤，和而韻，聲音發出時大，落時小，福貴之人。聲音也分五行之聲。凡聲應發於丹田，聲氣通達，丹田之聲為根，舌端之聲為表，根深者是表重，根淺者是表輕，凡福貴之聲必是輕而園，堅而亮，緩而急，急而和，長而有力，勇而有節，大如洪鐘騰韻天鼓振音，聲小也如玉鳥飛鳴，琴微奏曲，和風細雨，持此聲之人定為福壽貴格。
