音學是一門很深的學問，是易學與古代中醫學重要的組成部分。關於音的釋義，古籍中有諸多記載。《說文?音部》：“音，聲也。生於心有節於外謂之音。”《禮記?樂記》：“凡音者，生於人心者也。”《呂氏春秋?音初》：“凡音者，產乎人心者也。”《周禮訂義?掌教》注及《易?小過》雲：“單出曰聲，雜比曰音。”《素問?五藏生成篇》雲：“五藏相音。”……… 現在，跟小編一起來從聲音識人。
五藏相音，明確地給出了五藏與五音之間的對應關系。這也是以音來判斷和治療疾病的理論依據。
聽聲音就可以判斷人與事物的狀況或結果，聽起來似乎很玄，但是在歷史上能夠做到這一點的大有人在！被尊為樂聖的師曠，能通過音來判斷事情的結果。師曠，字子野，晉人也，生而失明。然博通前古，以道自將，谏诤無隱。嘗為晉太宰。傳其於樂無所不通，休咎勝敗，可以逆知。“晉人聞有楚師，師曠曰：不害，吾驟歌北風，又歌南風，南風不競多死聲，楚必無功。”已而果然。至於鼓琴，感通神明，萬世之下，言樂者必稱師曠。師曠生於公元前六世紀，晉平公時人，與孔子生活在同一時期，雖雙目失明，卻貴為晉國太宰。史有“師曠瞽而為太宰，晉無亂政”之高度評價。（師曠是真正的知音！）
《神相全編》認為：“聲小亮高，賢貴之極。語聲細嫩，必主貧寒”。意思就是你不用大聲去說話，聲音就太別洪亮，聲音特別有穿透力，讓人聽得铿锵有力，這樣的人是貴命，通常這樣的人是發號施令的領導者，會有很多人跟隨他支持他。“語聲細嫩：”就是你費了很大力氣去講話，反而發出的聲音是細嫩的，別人很難聽清楚你講的是什麼內容，這樣的人主貧寒，勞碌。
女人雄聲，終身不榮，良人早殒，虛有夫名。男子雌聲，妨婦多男。女聲急功，妨夫一絕。女人的聲音粗壯如男人，這樣的人比較有能力，挑重擔，但是辛苦勞累，而且對丈夫犯克，有可能會中年傷夫。不過也有一些女強人具備這種聲音，原因是現在男女平等啦，因為自己有能力，能挑重擔，能吃苦，也會打拼出一片天下。反過來，男人的聲音細嫩如女人，這樣的人很難成就大事，還會妨害妻子，對妻子犯克，但是能生兒子多的命。女子說話聲音急也非常快，讓人聽不明白，也不給對方說話的空間，光讓人聽她自己說，這樣的女人必然會妨害丈夫。
《麻衣神相全編》對於如何判斷聲音也有一些獨到的看法：“身小聲宏，位至三公。身大聲小，壽命折夭。聲如破鑼，田產消磨。聲如火燥，奔波無靠。男兒聲雌，破卻家資。女人聲雄，夫位不寧。”其意思就是說，身材瘦小，本身難當大任。但是要是此人，精神抖擻，聲如洪鐘，那此人一定不是等閒之輩，定會高官得做，事業興隆；如果身材高大，本身像是能擔大事之人，那麼要是聲音細小無聲，此人福報一去之十之八九，主身弱多病，多主壽命不長；聲如破鑼，是破財之象；聲如火爆（大而特急躁）無依無靠。總而言之，聲音要洪亮圓潤，才能富貴發達，身體運氣都會很好。如果聲音沙啞，粗糙如同破鑼，則其人的光景便不好了。
很多現象的內涵，都是隱而不顯但又不期而至的。知道了一個人的音在五音中的歸屬分類，就知道對應於五行中的哪一行，從而可以判定一個人的適應發展方向。每個人的五音音屬都不太相同，音的五行也不一樣。五音中音行相克的雙方在一起共事，結果往往都不會遂人意，這就是音行的作用力量效果。一個說話發音為木音之人，如果入了火類的行業，終其一生也不會遂其志向的。為什麼呢？木向火鄉，如飛蛾撲火，自焚而已。所以，通音的人可以減少很多無用功，可以非常有效地提高人生質量。由此可見，知五音是多麼重要啊！
《列子?湯問》記載：伯牙彈琴，彈到描寫高山的曲調時，在旁聽琴的鐘子期說：“善哉，峨峨兮若泰山。”彈到描寫流水的曲調時，鐘子期說：“善哉，洋洋兮若江河。”鐘子期死後，伯牙不再彈琴，因為已沒有人真正懂得他的音樂了。為此古人有感慨雲：“相識滿天下，知音能幾人？”這個知音就是原始意義上的五音，現在的意義已經泛化了。相互熟悉的人聽到對方的聲音就知道對方是誰，這是最常見的知音的一種表現形式，已經失去了真正知五音的高深程度了。
音在醫學上的特殊功用也是非常突出的。《難經》雲“聞而知之謂之聖”，說的就是聽音知病的境界！五音中，宮音出問題者，則相應的脾胃一定會出現病況；脾氣不好、性情躁烈者，則角音一定有問題，相對應的肝膽也一定會出問題，這是不容置疑的。所以，古代的上醫聽患者的聲音，就知其病況。可是現在，極少有人能夠真正聽懂五音了，非常可惜！
生活中的種種現象，也都有其規律可循的。聲音具有無量意——西方人的聲音總體都比我們清亮，這也是東西方生活經濟水平差距的音聲規律判定的結論之一。
聲音好的人，能夠長保他的財祿官爵。聲音不好的，如粗濁，飛散，細微，澀讷，雜亂，一叫就氣盡，聲音也傳不遠，啧啧之聲就像狐狸在低鳴撓孤，這些都是惡聲。
聲音出於五髒，總合五髒之神而發出響聲，對內傳達意思，對外待人接物，開口發聲，表現自身精神，不可不善。聲音不善的人，也是性情惡劣的人，一定會遇上厄難，名叫“刑獄厄”，有官職的也多數會散掉。男的不能保存他的家庭，女的不能保住她的住室，奴婢則不能保住他們的衣食。
人的體相分五行與陰陽，音亦如此。當你能精確分辨出一個人聲音五行的時候，就能達到“聖人南面而聽天下”的知音境界了。
世有非常之人，然後有非常之事。做一個有心人，時時處處留意，自然就會獲得許多啟示與樂趣。
