中國是世界上應用掌紋學最早的國家．1959年在西安半坡遺址出土的陶器上就有制陶者的指紋，距今有6000年的歷史，在是世界上最早的指紋印跡．早在4300多年前就有"雷紋"掌紋的專用名詞記載．戰國末期至秦代既以"手跡"作為偵破盜案的物證．1998年10月在西安周至縣仙游寺法王塔拆遷中，共拆遷100多種型號50多萬塊塔磚，在部分塔磚上有手掌印紋，這也許是隋開皇十八年制磚者把掌印作商標．1914年孫中山先生發表<<批釋加蓋指紋之室義>>一文中就說："欲防假偽，當以指模為證據，蓋指模人人不同，終身不變，無論如何巧做，終不能作偽也。"
“從外知內。”“視其外，以知其內髒，則知所疾矣。”“有諸內，必形諸外”。。。是古代醫學家診斷疾病的重要方法之一。凡事物的局部都相似於該事物的整體，這是全息論的基本定責。論語也講“人焉庚哉”，就是說人的精神健康狀況必然要在外部表現。德國著名哲學家康德指出：“手是人類外在的頭腦”。古人曰：“面相不如身相，身相不如骨相，骨相不如手相。”
掌紋學，是一門實踐性很強的科學。多年來在最發達的美國和日本也出現眾多掌紋醫學專家。它之所以有生命力，最根本的一點在於臨床有效，如果臨床用之無診斷價值，它就會自行滅亡，怎麼保護也是沒有用的。
它不論膚色人種，南北氣候關系影響，一律通用，且簡便又經濟。不需儀器設備，又無任何毒副作用，即使在火車上、飛機上也可以進行觀察檢查，能得出較為准確的結論。
《三易掌紋學》是中醫手診專家陳勝教授歷經近二十年，融合中西方手相學之精華，結合中醫學、易學、心理學、皮紋學、遺傳學、統計學、現代醫學等各家學說整理創新——新派《三易掌紋學》。
1、 三易之——易學。無需任何基礎，只要積極、認真，一學就會。
2、 三易之——易用。所學內容都是經過多次驗證經驗積累，古稱不傳之密。一用就靈（正確）。
3、 三易之——易接受。A、學員易接受：所講授內容全部普通話，理論簡潔、通俗易懂、有科學根據，有多年臨床和教學經驗，大量詳細的示例講解，學員容易掌握運用。B、所學知識運用時不受時間、場地，無須任何設備，對人無損傷等副作用，並且經濟、無須詢問診斷分析准確，易被患者信任接受。
《三易掌紋學》掌紋學能揭示個人之際遇、性格及才能的表現，重於研究人的感情、思維及潛能，有意或無意地隱藏於內心的憂慮、恐懼、喜悅、感受等等...，埋藏越深的秘密，越易顯露於手上。故透過掌紋學除可了解個人之健康、命運、福祿外，更可輕易地進入人的內心世界，把隱藏於心內的憂慮、潛能與及所有刻意隱藏或潛在著的秘密也發掘出來。
《三易掌紋學》派研究發現，一個人的運氣好，他的氣色就好，手的色澤看起來也一樣比較健康；同樣地，他的手相紋路看起來比較清晰，直觀上就是一個思路清楚而理性的人；如果一個人的手相紋路很復雜，直觀上就是一個思緒較復雜的人，而且事實上也正是如此。由此可見‘以相取人’是很符合自然現象的，這也就是‘手相’預測的基本原理。對人診斷分析具體問題的評價分為A、B兩大系統。1、A系統診斷分析人的健康和性格問題。B系統重點分析人的“得失”和“成敗”兩部份。一些人事上問題，包括品德、婚姻、人際關系、恩愛、遺傳之六親歸入了“得失”類。評價一些對外的事體，包括才能、職業、環境、經濟利益歸入了“成敗”類來判斷。
《三易》認為性格決定於：一、手型、手指（即五種）的類型傾向；二、手型與腦線（人線）的關系；三、以及一些可能在某些手型中易出現的紋線；三者統一以腦線為主解釋性格。人線直接代表本人。四、以心線表示對上級和權威的態度；二、以免疫線表示對下級和鄰居的態度；因此看父母以免疫線為主，看婚姻、戀愛、子女以心線為主，至於兄弟姐妹看成功線（即副筆線）。
個人的榮辱得失被透派視為“成敗”類的問題。所以看個人才能、職業財利都列入於此。
《三易》派對才能的看法是以腦線（頭腦理智）、平衡線（信仰）、成功線（情感）的關系表現出來，認為人是才能、信仰、情感統一體；其對三線的統一認識是一個綜合指數。當然此三條線還是以腦線為主，其線最長最明顯作用力自然最大。其中對才能的看法決定著對職業的看法，而職業又密切聯系著財利，財利又跟運氣有關。因此《三易》派對這些問題是作為一個“成敗”整體來考慮的。在考慮的過程上，始終抓住腦線這根主線來分析。
