生命線長短的不同預兆

生命線是手相紋路中起於食指指根線與拇指根線中點，那麼生命線長短代表什麼？生命線長短預兆吉凶有哪些，手相生命線的看法又是怎樣？下面快來了解看看吧！

生命線的長短，一般認為是表示壽命的長短，但其實生命線的長短與壽命無關，生命線只是表示：

（一）個人的體力強與弱；

（二）個人的家庭環境運氣吉凶；

（三）個人的意外或健康疾厄；

（四）性能力的衰旺。

 

1、生命線短，在中途忽然變細小而消失的人。

生命線短，在中途忽然變細小而消失的，即表示生命力弱，但若以線之長度來決定是否短命是危險的；如左右手的生命線均短，且幾乎在同一位置終止的相，即表示在終點的年齡，有生命危險（或僅活到那個年齡），但如果只有一手的生命線較短，則無此顧慮；即使生命線再短，但大拇指不錯或智慧線優秀或輔助線的火星線有勁的話，那就可補救生命線的缺點，短的生命線也有微微伸長的可能性；總之：生命線長的人，如喜歡縱慾或暴飲暴食，亦無法長壽，相反的，即使生命線短的人，如果能多多保重身體，亦能多活幾歲。

2、生命線形成大曲線，越過手掌中央的直線，即金星丘之面積顯著的變大的人。

生命線形成大曲線，越過手掌中央的直線，即金星丘之面積顯著的變大；金星丘表示精力及活動力和性能力，所以拇指球愈膨大，精力愈旺盛，不會感到疲勞，很容易的能夠擺脫生活上的辛苦；但此精力如錯用於性慾，則將會引起色情糾紛；主婦如有此種手相，除非丈夫精力很充沛，否則難免紅杏出牆；年輕的女性有此相，即不易控制性慾，可能引起異性間愛慾問題。

3、生命線之弧形少，金星丘的面積小的人。

生命線之弧形少，金星丘的面積小；精力不旺盛或性荷爾蒙分泌少，所以吸引異性的魅力較弱；生命線或智慧線幼弱，再加上金星丘貧乏，則表示生活力弱，且有虐待狂，因此要開拓命運很難。

4、生命線很長且生命線成為鏈狀的人。

生命線成為鏈狀，通常都出現在手掌柔軟的人，線成此鏈狀的人，體質弱，易於患病，精力不充沛，欠缺耐性，無自信心；如鏈狀涉及於生命線的全體，表示對自己的體力無自信，連想吸引異性的活力，和性愛都沒有，生活單調，沒什麽趣味可言；假如生命線的上部，和中部成為鏈狀，而其下深刻一條鐵線，即表示在中年以前身體軟弱，但中年以後，回復健康，可自由自在的活動。

5、生命線由長短不規則的斷線成立的人。

生命線由長短不規則的斷線成立，即表示生殖力弱或對體力無自信；此手相在左手時，主年輕時呼吸器官或精力較弱，易於生病，初婚之緣份薄；如果中部或下部成為一條鮮明的線，中年以後可獲健康；女性的生命線斷斷續續，表示不能靠丈夫，自己要找個副業增加收入；生命線的一部份，如消失或細小，主體力弱；生命線細得幾乎看不見，表示氣力衰弱，對疾病無抗力，也無恢復力的自信。

第一種是有關生命線上出現危險或疾病的符號。生命線是從大拇指和食指之間的指叉開始的，在那兒算作1歲。以後每厘米算7歲，即是第1厘米是1~7歲，第2厘米是7~14歲，第3厘米是14~21歲，如此類推，總之到了生命的末端（接近手頸線），就是99歲了。在這條線上的某一個歲數出現了斷口、破裂、三角、島形成雜亂的歧線，就表示那個人要某一個歲數中會有大的危險或大的病痛了。

第二種是有關生命線上有表示危險或病痛的符號。如果有一個好的符號出現在壞的符號之上，就表示那人會在遭到大危險或大病前時會安然度過。把生命線的長短當作壽命的長短的象征，這一種看法，在1952年就已經被否定了。

1952年7月中旬，國際新手相會在澳洲堪培拉召開第一次會員大會，邀請了1104位在澳洲定居的各國人仕做了一次實驗。關於生命線的長短能不能當作壽命的長短象征這一點，有下列的實驗結果：

1、生命線很短，短得不足一寸長的人：壽命達到65歲的，有257人。壽命達到75歲的，有182人。壽命達到85或超過85歲的，有87人。

2、生命線中間折斷、斷口斷作多數碎線的：表示有過一次大病或一次大意外，而且幾乎死去的，有146人；表示有過多次大病或多次大意外，有42個人的生命線有多處折斷，斷口斷作多數的碎線，可是他都沒有遭遇過意外和沒有生過大病（這個情況我以後會談到的）。

3、生命線上有一串連續不斷的島形，構成一條小小的鎖鏈的：表示長期以來（至少10年以上）健康不好，而又容易遭到意外的有317人，其中表示身體多小毛病，但沒有遭遇過意外的有144人。表示容易遭到意外，但身體卻比較好的有173人。

從以上的實驗結果來看，我們差不多可以肯定，生命線的長短並不等於壽命的長短！即是說，生命線長的人未必長壽，生命線短的也未必短命，所以，一些生命線生得短促的人，千萬不要為自己短命而惴惴不安，更不要聽信某些不負責任的相士胡言亂語，把自己嚇得半死。其實，手相是一門觀察、實驗和統計的學問，並不是神仙傳授，更不是一成不變的。

所謂觀察，是掌握了手相學知識的觀察者進行的一種認識活動。它有下列5個要素：

A、觀察的對象，即人們手上的掌型、掌丘、指節、掌線和掌色。

B、觀察的主體，即掌握了手相學識的觀察者。為什麼我不把那些以看掌相為生的相士包括進去呢？原因是那些相士替人家看掌相，目的是賺錢，並不是研究手相。

C、觀察的環境條件。研究手相的人，一定要有一個光線充足，空氣流通，而又非常靜谧的環境，才能一邊研究，一邊記錄。

D、觀察的工具，也即是感官和儀器。觀察手相主要是靠視覺和觸覺，很少依靠儀器的。縱使真的應用到儀器，也只需要一個比較精密的放大鏡、印取掌印和指模的油墨和藥劑、一個計算年齡的量角器、一個小小的計算儀以及一部拍攝手掌用的相機，那就足夠了！

E、知識，這一項比較重，一個手相研究者除了必須有豐富的手相學知識之外，還要有生理學、心理學、社會學、文化人類學，特別是個性心理學的知識，否則，即使是父母子女、兄弟姊妹，都不相同，所以一定要小心觀察，才能在同中見異、異中見同的。

假如各位有興趣觀察手相的話，就不妨依照這方法去觀察，只要肯用功夫，就一定有所獲的。