法令紋位於鼻子兩旁的兩條縱紋，很像八的那兩條紋路，法令紋又稱壽帶，主個人的事業、工作和社會地位，大部份人到中年時都會出現法令紋，也有少部分人在年少時就有法令紋。法令紋的形狀有很多，有深、淺、短、長、彎曲、平直等，今天易安居就和大家探討法令紋入口的情況，讀者朋友們知道法令紋入口的面相意味著什麼嗎？馬上來探個究竟吧！
圖1 法令紋入口
法令紋入口的特征
法令紋是外部情緒影響的體現，有的人明顯，有的人不明顯，當一個人的外在情緒秉承了一貫的作風，形成特定的規律，就是我們平時講的原則性，那麼法令的走向就是直長形，因為外在情緒是特定的規律性，所以變動很小，骨形之間的肌肉牽動規律性強，則法令這個分界線也就明顯而順直。
但是當一個人作風不穩定，受情緒不穩定的影響很大，有時這樣有時那樣，外在情緒又多發，那麼同理可知，法令是曲線的，當然曲線也要分是否對稱是否明顯，而法令紋入口的特點，就是明顯的弧度很大的曲線直達嘴角（如圖1）。
法令紋入口面相分析
一般而言，只要法令紋沒有斷口情況，離嘴角稍寬，不會壓住嘴角，又不會太深刻，而法令上沒有癦痣壓在上面，法令長到下巴，便是長壽的象征。最壞的法令是彎入嘴角，也就是本文所要講解的法令紋入口，有如古代的鎖，左右兩邊鎖住嘴部，相學上稱之為“騰蛇入口”，主當事人會在五十六或五十七歲或之前，會有一劫。主孤寡，會餓死，現今生活水平有所提高，餓死似乎顯得太過嚴重，最多也就是指生活比較貧困，一生缺乏食祿，或者有可能因為身體出現問題而瘦死。法令紋入口的女性到了二十歲左右，恐怕會遭遇大災厄。
法令紋入口的人事業不利，做工作與發展局面很小，並且性格一般比較心胸較窄，局面很局促，屬於小男人或者小女人類型人，平時怨氣較大，喜歡生悶氣，因為一般法令的末端都很少能直達嘴角的，這就說明，這個人情緒行為是不穩定的，是沒有規律的，那麼外人很難與之相處，不明白他是什麼原則在處世，不知道他今天這個樣，明天又是哪個樣，這種人在社會上就是讓人忌憚的。
而且纏繞入口，對交際口舌的作用體現很明顯，說明這個人經常說大話，說壞話，經常是保證的說到的，達到自己的一時目的，卻沒能做到，利用口舌之利去欺騙，為了利益而不顧行為准則，所以這種人容易得到一些小便宜，但是長久下去，他的社交和社會的效應在生活中體現出來，不客氣的講這種人最後就是過街老鼠，人人喊打的局面，在一個地方環境呆不下去，只有不斷的找新的地方和環境混跡一時，在古時的環境和社會狀態，這種人最後是無人可憐的局面，餓死於街頭。到了現代，或許還能混口飯吃，但是亦是顛沛流離，處處難容的下場。
蛇是擅於盜取、攻擊別人物種，騰蛇入口的人居心叵測，喜與人爭吵，言不可信，語不由心，小人是非，禍從口出；如是者，此乃盜賊小偷之造，喜神孤露，最後亦難逃因言惹起之禍端焉。
法令紋入口，加上在半途中斷的法令紋，表示跟血親的緣淺，且有健康障礙之慮。
法令紋入口，加上淚堂有紋入口，這兩道紋路，是雪上加霜，事業上下屬背叛，自己的權力被消減，平時做人過於冷酷，不會體恤部屬，一味的嚴酷管理制約，最終眾叛親離。主人會食品中毒或藥物中毒而亡。
法令紋入口後復出，這樣的紋路稱作雙龍出海，主人可轉危為安，化險為夷，可逃過絕食一劫。家庭方面不穩固，容易發生變故，一般二婚居多；事業不能固定一個方向，往往多次改變，終無所成。
健康上，相書有言法令紋入口為餓死之相。法令紋入口的人通常表示會因罹患消化器官之病變而影響飲食，如口腔癌、胃癌、十二指腸等重大潰瘍，法令紋與肺部相關聯，法令紋入口的，代表肺部欠佳。因此導致無法進食。或者因為突發意外、逆境等，慘遭絕糧而亡。其實也不必太緊張，平常若保持一顆樂觀的心，及早檢查治療即可避免。
歷史上與法令紋入口有關的故事
故事一
朝的財神鄧通，西漢蜀郡人，原本是個平時喜歡扎住黃頭巾搖槳劃船的船夫。漢文帝有一天做夢，想升天，總上不了，突然有個黃頭郎推他一把，終於上到天上。漢文帝認為找到這個「黃頭郎」便可以幫他登天成仙，後來找到鄧通，賜他官祿。有一日漢文帝身上長了一個大瘡，鄧通竟然趁機獻媚，忍著惡心嘔吐，為皇帝啜去大瘡裡的血膿。此舉的確打動了漢文帝的心，他問鄧通說：「普天下誰最愛朕呢？」好賣弄小聰明的鄧通便說：「當然是太子啊！」剛好這時太子前來向皇帝請安，皇帝便要太子給他吸啜膿瘡上的膿汁，太子感到極為惡心，做不了。漢文帝慨歎想不到鄧通比親兒子還要疼愛自己，鄧通不知此舉替自己埋下日後殺身之禍根。
後來漢文帝曾命相士為鄧通看相，相士說鄧通有騰蛇入口，最後會因貧窮饑餓而死。漢文帝心想一個人的貧富由皇帝決定，有錢的人怎會餓死？於是把蜀郡的一座銅山賜給鄧通，恩准他私人鑄錢。從此，鄧通富甲一方。可惜，公元前156年，不願為父皇啜膿瘡的漢景帝繼位，漢景帝便以過境采礦的罪名責備鄧通，免去他的官職，又沒收他的財產，這個財神爺最後在雅安餓死了。
故事二
漢朝，相學名家許負為名將周亞夫看相，說：「你未來三年將會封侯，封侯八年後，會居將相，掌理國政，一人之下，萬人之上，但再過九年，卻會饑餓而死。」周亞夫聽了不禁笑出來說：「我的哥哥已經繼承父親的爵位做了绛侯。就算我哥哥不幸死了，也會由他的兒子繼承爵位，我怎麼會封侯呢？再者，如果我真是那麼富貴，又怎可能餓死呢？還請您明示。」許負就指著周亞夫的嘴巴說：「你的臉上兩條法令彎入嘴角，就是餓死的標志，你不信便是。」
三年之後，周亞夫的哥哥因犯殺人罪而被處死，其子亦不能世襲爵位，但漢文帝卻念其父周勃的功勳，就在周勃的兒子中選了最賢能的周亞夫，封他為绛侯。文帝六年，匈奴大舉犯邊，文帝於是派周亞夫去駐守邊疆，抵御匈奴。文帝駕崩後，景帝三年便發生了史稱「七國之亂」一事。景帝提升周亞夫為太尉，率兵平定了大亂。景帝五年，亞夫升為丞相，深得景帝器重，大小事都與他商量。可惜景帝要廢粟太子時，周亞夫竟然唱反調，景帝不理，便逐漸地疏遠了他。後來，周亞夫的兒子替父親買五百副甲盾兵器准備作為陪葬用，因付錢不干脆，而且百般刁難賣方，於是有人揭發此事，當時偷買朝庭兵器是重罪，周亞夫自然受到牽連。周亞夫受審時卻甚麼都不回答，景帝氣極，將此案交廷尉處理。廷尉更加嚴刑逼供，周亞夫飽受屈辱，絕食抗議，五天後嘔血而死。許負說他將會餓死的預言，竟然應驗了。
故事三
唐朝晉公裴度的故事。裴度少時，一貧如洗，於是看相以決行藏，但相士說：「功名之事，您且不必問了。我卻有一事相告，您有螣蛇縱理紋入口，恐在數年之間，餓死溝渠。」相士說完就離去了。裴度是個知命君子，也不在意。一日，他閒游香山寺時拾得一條玉帶，他靜心等待遺失的人回來。他見一個女子慌慌張張走入寺來，狀似尋找遺失的東西，找不到便失聲痛哭，裴度走前問她原委，知道她要拿玉帶換錢去救被人陷害的丈夫，否則牽連一家五口，心急離開時竟忘收走玉帶，行至半路才醒覺遺失，恐怕丈夫含寃莫白了！最後裴度物歸原主，那女子破啼為笑，連忙拜謝。
過了數日，裴度又遇上當日的相士，相士望他一眼，不覺失驚說：「您可曾做過什麼好事？」裴度答沒有。相士道：「您今日之相，跟先前大有不同。陰德紋已出，定當位極人臣，壽登耄耋，富貴不可勝言。」裴度當時以為戲語，也不以為然。後來裴度果然出將入相，成為四朝元老，封為晉國公，年享上壽。
法令紋騰蛇入口的破解方法
圖2 雙龍出海
法令入口，名餓死相，又名騰蛇入口。雖然法令入口不一定餓死，但最起碼老來孤苦。此紋是隨人的心態行為變的，行惡則入口。行善則可把騰蛇入口變為帖口延長至下巴，只要從口角生出另外的短紋，或者從法令紋上生出枝紋，都稱為陰骘紋、陰德紋，如此就能破解法令紋騰蛇入口帶來的厄運。因為蛇長了腳就變成龍，名雙龍出海（如圖2），反而可以逢凶化吉，既壽又富貴之征兆，乃善業福報，同時人生境界更可以更上一層樓。
陰骘紋是可以求來的，手相與面相上的紋路，都可以因為後天的修為而改變，換句話說，除了基本主紋與基礎五官外，臉上、手上的紋路，不論好的壞的，其實都是每個人過去經歷與思想的紀錄。所以只要多做善事便行，無論善小善大，量力而為，自可解厄。唐朝聖僧一心禅師說得好：「七尺之軀不如一尺之面，一尺之面不如三寸之鼻，三寸之鼻不如一念之心。」這是「相由心生」之理。祝願有法令紋入口的讀者朋友們好運！
