元明兩代地方設立的天文學校。元代開始設於諸路，後推及各府、州。教學內容為天文與術數。明代地方陰陽學官，府曰正術，州曰典術，縣曰訓術。 陰陽五行學說是我國古代樸素的辨證唯物的哲學思想。因此，古代醫學家借用陰陽五行學說來解釋人體生理、病理的各種現象，並用以指導總結醫學知識和臨床經驗，這就逐漸形成了以陰陽五行學說為基礎的祖國醫學理論體系。
許多人剛開始接觸相學，試著去觀察別人相態時，常常會感覺一頭霧水，猶如雲中霧裡一般，簡直有點不知所措、分不清東南西北。其實要了解和研究相學，包括其他的中國傳統文化，都需要找一個比較簡單實用的切入點，那就是從陰陽入手。因為中國傳統文化萬變不離其宗，任何事物都離不開陰陽二字，例如中醫講人的陰陽平衡，風水中有陰宅陽宅之分，書畫則 強調虛實變化……，所以一般情況下，只要抓住了陰陽這個總綱，不少問題都可迎刃而解。
因此，所謂的相學，說白了就是依據中國傳統文化中的陰陽理論，來看人相貌、觀人形態，解讀分析別人的思想。如古代相書中稱“南人看額、北人看颌”，這是因為在陰陽理論中南方屬火為陽，北方屬水為陰，所以相士們認為，給居住在南方的人看相，觀察的重點是他們臉面中的上額部，而給居住在北方的人看相，觀察的重點則應相應地移至他們的下颌部。
又例如，陰陽理論提出：上為陽、下為陰，頭為陽、腳為陰，男為陽、女為陰，故此給男人看相重在於頭，替女人看相重在於腳。由於男人是陽，而陽射於外，所以男人一般都比較喜歡以眼睛視覺來觀察世界，而女人是陰，而陰吸於內，所以女人更偏愛以耳朵聽覺來知曉人生，因而看男人之相，莫忘了仔細瞧瞧他的眼睛，看女人之相，切不可遺漏觀察她的耳朵。
在陰陽中突者為陽，陷者則為陰，所以看人頭頂百會穴有無突起，便可知其體內陽氣是否充盈，看人足弓湧泉穴是平是陷，就可得知其體內陰氣有無缺損。在人的面部中鼻子位置最為突出，高高聳立，所以即便是女人的鼻子，相書中都將其稱為“夫星”，所謂“夫星”指的就是男人之星，因而從相學上講一個鼻子明顯塌陷低矮的人，不論他（她）是男是女，均是一種不利於男人事業發展、生活幸福，沒有或者不具備幫夫運的面相標志。
按照人體美學的標准，觀賞女性的美，有以下幾個非常主要的聚焦點——乳溝、股溝、臍眼、踝眼，然而它們也是相學中看女性的最佳觀察點。因為深陷於內的溝和眼，是自然界和人體中陰的象征，天地之中陰氣越足、越旺，溝眼的距離越是深不可測，所以一個女性，她若是機體先天發育正常，後天營養護理得當、身心健康，她自然會顯示出一些與男性迥然不同的個體體征，而這些分布在身體表面的溝溝眼眼，就是女人形態一種最重要的體現。而在一般的人眼中，他們往往看到的只是女人的美麗和性感，而相學家卻可借助於這些溝溝眼眼，預測出女人未來的人生命運和歷程。
