眉緊鼻端平，耳須聳義明，海口仰弓形，晚運必通亨。 緊者，眉不散疏也。端者，正也。平者，直也。聳者，提起也。明者，菱角分明也。大而有收拾為海角，朝上而不露齒。曰弓，晚運專指口言。 現在，跟小編一起來了解五官看相。
五官說
耳為采聽官 眉為保壽官 眼為監察官 鼻為審辨官 口為出納官。
五官者，一曰耳為采聽官，二曰眉為保壽官，三曰眼為監察官，四曰鼻為審辨官，五曰口為出納官。
《大統賦》雲：一官成，十年之貴顯，一府就十載之富豐。但於五官之中，倘得一官成，可享十年之貴也。如得五官俱成，其貴老終。
采聽官： 耳須要色鮮，高聳於眉，輪廓完成，貼肉敦厚，風門寬大，謂之采聽官成。
保壽官： 眉須要寬廣清長，雙分入鬓，或如懸犀新月之樣，魚尾豐盈高居額中，乃為保壽官成。
監察官： 眼須要含藏不露，黑白分明，瞳子端定，光彩射人，或細長極寸，乃為監察官成。
審辨官： 鼻須要梁柱端直，印堂平闊，山根連印，年壽高隆，難圓庫起，形如懸瞻，齊如截筒，色鮮黃明，乃為審辨官成。
出納官： 口須要方大，唇紅端厚，角弓開大合小，乃為出納官成。
耳為采聽官
成敗傾欹： 傾，缺也。欹，低也。傾欹主破散成敗也。《萬金相》雲：左耳缺先損父，右耳缺先損母，左右廢缺雙親並損。主妨克離祖亦不奇低十眉也。詩曰：偏堂降地，破祖無疑。兄弟稀少，自身不利。偏堂，耳名也，又口降地，耳低於眉。
聰明高聳： 高聳，過於眉也。郭林宗曰：耳為君，眉為臣。君宜上而臣宜下。高起過眉者，主貴，聰明文學，才俊富貴也。《萬金相》雲：耳高眉一寸，永不受貧困。又曰耳如攜起，名播人耳。宋齊丘曰：耳齊日角，曰大貴。許負曰：耳能齊日角，曾服不死藥。又主乎生病少壽長，才智過人。
皮粗青黑飄蓬： 郭林宗曰：左耳為金星，右耳為木星，色鮮者貴而安穩。若皮粗及青色黑而干者，主一生奔馳南北，散走他鄉，終無定基也。宋齊丘曰：皮粗青黑，走異鄉。廣鑒集雲：耳輪青黑，腎藏喪不久也。飄蓬謂：如蓬草也，中原郊野多生，俗名蓬子。根類竹根，其枝葉如楊柳，盤盤旋旋，團栾而生，圓如燈球，分圓若丈余，秋天枯死之時，風吹出土。若東風起，吹輥往西無阻者，迤逦進去，忽然換西風。復吹遠東而去。若耳皮粗青黑者，為人似蓬草，朝暮走他鄉。無定止也。
色如瑩玉，年少作三公： 《廣鑒集》雲：耳若貴賤，不取大公。先要色鮮，瑩白為上。昔歐陽文忠公，耳白如面，名聲天下。《人倫大統賦》曰：白或過面，主聲譽之飛揚，瑩白貫輪，主信行之敦厚。
貼肉垂珠，紅潤自然，主財祿亨通： 貼內者，隱伏也。紅潤者，垂珠鮮澤也。主平生財祿綿綿，百謀百成，千求千遂，天生自然富貴。《大統賦》雲：壽越眉兮貴噀血，聰垂明兮富貼肉。許負雲：耳貼肉，富貴足。《太清神鑒》雲：對面不見耳，問是誰家子。似此貼肉隱伏，而垂珠紅潤者，主平生旺相而長富貴，一歲人遠至十五歲，蔭成父母，病少之相。
若尖小直如箭羽，安得不孤窮： 尖小者，謂之猴耳，主孤貧。如箭羽者，其耳形直豎似矢之翎，最為貧賤之相，主十五歲男女，並有妨財破敗，長大貧賤孤獨之相。《五總龜》雲：反耳無輪最不堪，直如箭羽少資糧。又曰：雙耳尖小多妨克。
命門難入指，壽元悭短，妄淺愚蒙： 命門者，耳孔也，若窄小難入小指尖者，主愚頑短壽，無智之人。《洞中經》雲：耳孔容針，家無一金。《太清神鑒》雲：耳門如墨，二十之客，夭壽也。
無輪兼反薄，家破囊空： 薄者，主貧也，一歲至十五之內妨克破祖，長大孤貧，壽夭之相。《太清神鑒》雲：輪為城內為廓，城兜廓吉，廓兜城凶。金鏡經曰：耳無輪廓多破散。《大統賦》雲：耳薄如紙，貧而早死。五總龜雲：能可城兜廓，不可廓兜城。
厚大垂肩極貴，天年過八十方終： 《廣鑒集》雲：耳大四寸，高聳垂肩者，主大貴壽長，蜀劉先主。耳毫垂肩，目顧其耳。宋太祖口方耳大。
只因是毫生竅內，頭自老龍鐘： 毫者，孔內生毫也。龍鐘，竹名，其曲頭垂眉地，若人生耳毫，主長壽似龍鐘之竹，緩曲頭低，極老之相也。郭林宗曰：借問何人年過百，耳內生毫頭半白，項下雙絛成一縷，此是人間壽星魄。
論曰：
運限者，上古之壽，一百二十歲為終，今之七十者稀，萬金相法，三主七十五歲為約，左耳七年，右耳八年，男左女右，又天部十年，共二十五年為初主。黑子生在輪上者主聰明，有大痣耳內者，壽長。垂珠上者，主有財。耳前命門者，主火厄，作事有始無終。耳顯三珠者，左定嗣，右定妻。一曰白珠，耳尖上貴陰亦同。二彩紅珠，右耳中生一珠一子，二珠五子，陰亦同。其珠如粟米大圓者應，如綠豆大圓者少應。氣色瑩白紅潤者，貴而吉，黃者病，青者腎衰，黑操者腎喪。忽輪上紅色如炎火者，七日口舌破財或暴焦，色慘青色，其壽不永也。
眉為保壽官
濃厚淹留孤獨： 眉黑稠濃密，主淹留蹇滯久困。《五總龜》雲：眉濃發厚人多滯。《萬金相》雲：陽，男子也，陽得虎眉蹇滯，虎眉稠濃密也，主平生少快﹑二十六歲入運至三十五歲，此一運中主上五年多淹滯。
短促兄弟非宜： 《廣鑒集》雲：眉為君，目為臣，宜清長過日，宜如雁行，若短不及目者，難為兄弟，縱有二三四，終須不靠也。《萬金相》雲：眉長於目，兄弟五六，眉如掃帚，兄弟八九。與目同等，兄弟一兩。短不及目，兄弟不足。縱有一兩，非是同腹。二十六至三十五，上四五年不利。
骨稜高起，性勇好為非： 稜骨高起者，言眉骨尖峻顯露也，則主人粗鹵，知進而不知退，知存而不知亡，知成而不知敗，自強自勝，作事不應為而強為。性暴好斗，不可為友之相也，平生宜遠之。
清秀彎如月樣，文章顯折桂榮奇： 《廣鑒集》雲：眉是目之君，膽之苗，面之表也。若得清秀彎如月樣，主為人聰明智慧，文學博雅，必攀蟾桂，高明富貴之相。知為平生之福，二十六歲運至中主，便得顯煥功名。郭林宗曰：眉如新月祥。名譽四方聞。許負曰：眉如月弓，衣食不窮。《太清神鑒》雲：眉曲彎彎多學識。
印堂廣雙分入鬓，卿相位何疑： 眉中為印堂，名曰官祿宮、相貌宮、福德紫氣宮，一面之中，此位最干禍福，所以眉毛欲得寬廣，雙分入鬓，主生平多福而貴，二十六歲人運行中，主大發功名。緯林真人曰：眉為羅計之星，宜闊而不欲侵犯紫氣宮。陳圖南曰：翠眉入鬓，位至公卿。《廣鑒集》雲：朝中無交眉宰相。
豎毛多，主殺，神剛氣暴，豈有思維： 豎眉者，謂眉毛直立而少也，多主殺性。《大統賦》曰：主性急神猛。好斗貪殺，無思算之相也。又雲：毛直性狠。
交頭並印促，背祿奔馳： 頭交者，言兩頭印提交鎖，侵犯印堂也。蓋緣印堂是官祿宮，若得眉宇寬，則為官平生安穩。若交促者無祿，而一生走驟愚夫。印堂又為命宮，眉宇為羅計星，羅計侵犯交促，不利財祿，胡人不在此限，神強者不在此限，在此限即為平生之滯，三六交運至四十一，此四五年最緊。
橫直妨妻害子： 夫直者，言眉毛。凡生直豎不順也，左妨子，右妨妻，左有如此妻子俱傷。然為平生不利，二十八限至三十，此三年最是不利。
旋螺聚必執旗槍： 旋螺，言其中毛盤旋似螺絲尾尖，盤盤旋旋而生者，主為人剛健勇猛，可車前槍旗之首當先，無懼而戰也。
低壓眼相連不斷，運至必災厄： 《廣鑒集》雲：眉為羅計之星，眼為日月之象，相眉緊緊貼而與眼相連不斷者，是羅計二星侵犯太陰太陽，太陰太陽為日月之台，一身之主，二十六限至二十九不利，三十七八九亦不利。若孛星高廣，日月分明，災禍減半。
論曰：
運限者，兩眉管四年人中主，左二年二十六七，右二年，二十八九眉生四理。黑子眉中生者，初主水厄，眉頭生者，主性剛，眉上生者主貴官。紋理眉中十字符字紋者，大亨。有坤卦紋者，祿二千石。有成土字並魚鳥形紋，主大將公卿之位。眉上氣色忽然白者，主哭泣聲服忌。忽然紅色者，三日七日主口舌官訟。黃明入華蓋，日近遠喜信入宅。又主動出為吉。眉中忽然生毫長，謂之壽毛，然不宜早生。萬金相雲：二十生毛三十死，四十生毛命壽長，若四十之上忽然生一毫長者，三年內遇貴。
目為監察官
兩眼浮光，雙輪噴火，殺人賊好奸謀： 兩眼浮光者，謂噴突不收，光射人也。雙輪噴火，上下眼堂紅赤，如炎火噴外也，似此者則主人凶惡，奸狡貪鄙，衷懷奸盜之心。然平生之惡。三十歲入運，至三十五此五年大發。三十七至四十。此四年亦不利。《大統賦》雲：睛如點漆。許負門：目中赤沙起，法死須妨己。又謂之蛇眼，赤沙便是噴火。
睛如點漆，應不是常流： 《廣鑒集》雲：兩睛黑光如點漆，昭輝明朗光彩射人者，投貴人臣，神仙高士，奇異之相，然為平生之福，三十歲至三十五歲，此六歲顯耀功名。
眼大者多攻藝業： 《月波洞中經》雲：眼睛大而端定，不浮不露，黑白分明者。主可學藝業，異於眾人。成家立業。
上視者勿與交游： 上視者，或看物觀望，或觀人昂面，睛昂向上視者，主為人賊性，自強自是，不容物，太察多疑，不可為友，同行須在富貴之中，不可深交，又曰，上視者，人多狠。
斜觀狼目強獨，性铿吝更貪求： 斜觀者，主人秉性剛強，獨能堅吝者，自堅不施，貪鄙愛聚，損人安已，縱居富貴能文，亦不改堅吝之心，口腹不能相應之人也。《廣鑒集》雲：目為心之外戶，觀其物外而知其內也。孟子曰：胸中正則眸子瞭焉，胸中不正，則眸子不能掩其惡也，善惡在目中偏正。善者。正視神清睛定。惡則斜視不定神濁。《太清神鑒》雲：眼有些小病，心有些小毒，眼有十分病，心有十分毒。眼善心也善，眼惡心亦惡。〈大統賦》雲：斜盼者人遭其毒，然居富貴之書，只是心中不正，何況於小人乎。
圓大神光露，心懷凶狠，訟獄堪憂： 若圓大眼睛突露光者，主凶暴，多招禍患，常遭囹圄之囚系，然為平生之凶，二十八限至三十五歲不利。三十七八九亦然，雖居富貴，亦為凶徒。若肯讀書，近君子遠小人，其凶減半。《月波洞中經》雲：莫交眼突，往往見災迍。又曰，眼露心亦露。
似雞蛇鼠目，不濫須偷： 《月波洞中經》雲：雞目無痕，好斗貪淫。蛇目上胞厚而心毒。鼠目左小竊盜，似者男女盜竊貪婪無恥，然居富貴，亦不改奸妒之象。
三角深藏毒害： 眼生三角，凶狠之人，常能損物害人，若是女子，妨夫不良。《大統賦》雲：三角多嗔，為妨夫命。刃者劍刃也，婦人眼生三角，如殺夫之劍也。
頻偷視，定無良籌： 頻偷視者，謂談話之間，廣會之座，低目沉吟，常常用眼偷觀人者，乃為人心性不定，多疑智淺之象。
神清爽秀，長如鳳目，身顯作王侯： 神清秀者，瞳子瑩潔，黑白分明，如曉星光肘四遠也。長如鳳者。鳳目細長入鬓，極一寸五分，陰陽，大富大貴﹏蜀關雲長，唐房玄齡俱應。
論曰：
運限者，兩目管六年，左目三十三十一二，右目三十四五。目有四神，黑子生在眼胞上者，貪婪作竊。眼下者妨害。氣色者，三陰三陽，忽然生黑氣，深者二五日，淺者二七日，家宅不寧，陰人是非。紅者火災。眼下鋪青者，連累口舌。赤者官災。黑者破耗。黃明者最吉。陰人目下青者喪夫。赤者產厄。眼尾其色瑩白光潤者，主夫位增遷，財祿之喜。
鼻為審辨官
竅小铿貪： 竅者，鼻孔也。《萬金相》雲：左右胞謂之仙庫，左胞名左庫，右胞名右庫，夫庫欲高豐厚。竅者庫之戶也，戶欲小而齊，庫厚而隆，庫小而齊者，庫內有積也。庫狹而薄，戶大而薄者，庫無積也。竅小庫齊之相，好聚而不捨。戶寬反仰之相，無積而好施也。
高隆顯宦： 《廣鑒集》雲：鼻為土宿，萬物生於土，歸於土，象乎山岳，山不厭高，土不厭厚，義為一面之表也。夫天地人三才之中，鼻為人也，欲得高隆而貴。《大統賦》雲：惟鼻者，號嵩岳，居中為天柱而高聳，梁貴乎豐隆，漢高祖隆准，終為平生之福，三十五至五十中，大顯功名。
偏斜曲陷堪傷： 偏斜者，不端正，主孤滯也。曲者主孤貧。《萬金相》雲：鼻偏左先損父，偏右先損母。又曰，梁柱不直，中年遭厄。六七八限至九六不利。許負曰：鼻仰突，多孤獨。陷者，地低四陷，瘡窩疵瘕痕傷也，亦主妨厄，最不利。《萬金相》雲：印堂缺陷，財祿不旺，三十六歲，不利妻房。山根缺陷自身傷害，三十八歲，本身不利。金匮缺陷，鎖在他鄉，三十九遠出不利，亦重破祖。年上缺陷，哭聲不祥，四十歲孝服哭泣動。月孛缺陷，百事為傷，四十一歲凡干迍邅難成。壽上缺陷，作事乖舛，四十二歲，凡干不利。准頭缺陷，人事不和，四十三歲，妨是非口舌。左庫缺陷，財物消散。四十四歲破財。右庫缺陷，橫事極多，四十五大破財。此十缺陷，然為人限不利，必須更看別位滿缺乘除。若是神陷，色尾陷，文武陷，天地陷，色更青赤，乃為一生孤克，貧下之相也。蓋緣缺處多。若天地豐，目下平，日月明，魚尾滿，氣色正，似此者，運至有災。《大統賦》雲：完美宜官，破露憂辱，最忌准頭。
若還短促，未敢許榮昌： 短促，鼻小局促也。《大統賦》雲：巢窩，面之儀表，欲其廣大，主富貴。若短小局促，主貧賤。許負曰：鼻小莫求官。《大統賦》雲：小而滯者作童僕。若鼻短促，童僕之相，為平生貧賤，六六至五九，最不利於己。然鼻小之相，終身不富貴，縱有神骨，相貌亦不祥。
生怕十分昂露： 昂露，鼻孔仰。孔為二庫之門，十分昂露者，謂戶門開闊內無積也，難為平生不利，五九大破。廣鑒相中，大忌鷹嘴露竅。《大統賦》雲：井灶露破廚無粟。井灶者，鼻孔也，又雲斜如菱藕之狀，困乏預儲，斜如菱藕者，鼻斜露似刀切藕也，預儲為盛米之器也。困乏為無米也。《照膽經》雲：鼻孔外仰成惡敗。
如懸膽，必作朝郎： 如懸膽者，其形從印堂隆隆懸垂，直下准頭，准頭完美如彈者是也。似懸掛豬羊之膽，有骨法，貴作朝郎，無骨法者，富有千金。《心鏡經》雲：鼻如懸膽，終須貴，土曜當生得地來。若是山根連額起，定知榮貴作三台。許負曰：鼻如懸膽，家財巨萬。《大統賦》雲：圓如懸膽之形，榮食鼎餗，為平生之福，六六至五九，大發財祿。
年壽上縱橫紋理，家破苦窮忙： 鼻為年壽二位，屬中央戊已上，萬物生成之地，又為巢窩，欲其光隆無犯者吉，若有縱橫亂紋交雜者，破祖離家，一生弛驟奔波苦，終日揭貧困而厄。若得形正神剛，則主成敗走驟，若女子不可為配。《大統賦》雲：紋若亂交，慎勿為乎眷屬，平生大破。
山根低折，田園不守，妻子先亡： 低者，塌也。折者，橫紋斷流也。似此者則主破祖離巢，妨害妻子也。終為平生之患，三十七至四十歲，運行到此，男女並同，蓋緣為生日不順也。若更眉壓眼，神氣薄，梁柱偏，輕則中年大病刑獄，重則喪軀矣。或得形正神強，色明聲亮，其害減半。《五總龜》曰：月孛宮中折又尖，家財早破事相煎，妻兒晚見尤難保，況是迍邅屬少年。《萬金相》雲：山根斷折，三十九四十一，三年命祿中。又曰：月孛名山根，又名疾厄宮，又名妻子宮。又名月孛宮，又名嶺斷宮，司囚宮，在山根上一分，名玉嶺根斷自身傷。又曰：嶺斷官司不自由，嶺根折斷自身休。山根嶺斷三十九，嶺根道斷自身休。又曰：山懸橋道耗財，主嶺山根金道三位折也。嶺根平梁，財聚，三位高也，此三位嶺根道，於一面之中，諸部之內，最關禍福，學者可用意觀之。
鼻如鷹嘴樣狡狠： 鷹嘴樣者，嶺根道三位細細低下，年壽孤聳，准頭尖垂向下者是也。可旁觀得見，主最毒。《廣鑒集》雲：鼻如鷹嘴，啄人心髓。貧女曰：旁觀曲凸如鷹嘴，心裡奸謀暗殺人。許負曰：生伯如鷹嘴，一生奸詐不堪言。《月波洞中經》雲：相中大忌鷹嘴露竅，似此者，主為人最毒，常懷嫉賢妒能。外貌偽和假寬，內實毒害。然居富貴知書，不免貪婪奸狡，何況小人乎？又主好成要敗，四十五歲主人破財。
廣大巢窩須穩： 《萬金相》雲：鼻為巢窩，人之家宅也。欲其梁柱端直，年壽豐隆廣大肉厚，接迎東西二岳，准圓庫起者。主家宅廣人口多，三十六歲入運，至五十九歲，此十年大進入口並宅捨。《大統賦》雲：梁廣者窩巢穩。
光明主財祿殊常： 《太神神鑒》雲：面部有五岳之位，額為南岳衡山，屬離火。颏為北岳恆山，屬坎水，左顴為東岳泰山，屬震木，右顴為西岳華山，屬兌金，鼻為中岳嵩山，屬中央土，金木水火土，各有時，火主夏，水主冬，木主春，金主秋，惟土每季旺十八日，乃為萬物生成之地，所以鼻貴乎高隆光明色黃者，得其十之本色也，若有骨法者，主有貴祿，在庶人得財入宅。《大統賦》雲：梁貴乎於隆貫額，高也。色貴乎光瑩溢目，明也。許負曰：准明印正，諸事亨通。鬼谷先生曰：欲觀在任吉凶者，看年壽二位，一分黃明，一年無事，二分黃明，二載平安，三分黃明，三周吉利，若見非來之色，或青或赤或黑，並主當年不利。《五總龜》曰：年壽四時黃。財帛喜非常。《廣鑒集》雲：心善三陽光點點，左眼胞也。脾安鼻准見黃明，耳輪焦黑腎髒喪，年壽黃明福德生，右目上下，忽然准頭明更淨，等閒有土是通亨，土者黃明也。自印堂至准庫中間，四季常得黃明。寒暑不侵。壽怒不變，乃為平生之福也。
准頭黑，蘭台暗摻，旬日必身亡： 准頭者，是土之主。蘭台，左鼻胞名蘭台，又右為廷尉。《海底眼》曰：夫鼻者，運五髒之精華，肺之苗。肺虛則通，而色瑩光明。無病多吉。肺災則塞，而色摻黑暗，大患至而多凶。若見准頭蘭台包修黑暗者，大病速至，不出十日之內喪矣。病人最怕此色。
論曰：
運限者鼻管十年，自印堂二十八，至右庫五十。鼻有二節，黑於在山根者，主妨妻害子，鼻側，大凶不利，年上者兄弟難為，印堂當中圓黑者，貴吉。夫氣色印堂山根，光明者吉，暗慘者滯，年壽黃明者吉，黑病，赤官災，青破耗，白哭泣，准頭黃明者，喜慶立至。黑大病，赤紅者破耗，白者破毒。
口為出納官
短促、唇掀、色青、齒露、偏邪，骨肉相煎： 促者，口聚也。短者，橫窄也。促短者，並主孤也。《大統賦》雲：口如吹火似寒酸。吹者撮聚也。《通神鬼眼相》曰：口有三聚，一曰猴口，吹火聚注，令人無子，孑立自身亡。二曰羊口，飲水聚注，令人孤寒，好歌樂，無衣糧。三曰鶴口，縮囊聚注，令孤寒，性寡親子另房。唇掀者，口唇翻蹇也，亦主弧克。《太清神鑒》曰：眼露睛，唇皮蹇，男憂賊盜，女憂產難。若去寺觀及出家，免得一身見八難。青色者，言唇氣青黑，亦主弧貧。《五總龜》雲：貧窮似鼠常青黑，破盡田園不住家。《大統賦》雲：青黑禍發，齒露者，凡語笑露齒牙，孤克。《廣鑒集》雲：相中大忌露齒也。偏斜者，口不正也，亦主孤貧。《萬金相》雲：海朝文﹑陽十七禍至，陰二八大病。海朝武，陽二八災病，陰十七禍生，文左武右也。又曰，水星不正，骨肉相煎。水星，口也。骨肉，六親也。然主平生之象，五十六歲入運，至六十四歲不利骨肉。
闊而不正，虛詐不堪言： 橫曰不收，而偏斜不正者，主為人多奸猾，虛謬不實。《大統賦》曰：大言無信者略綽，賂綽者，即橫闊不收也。《五總龜》曰：若傷歸於左胖，是非奸詐愛便宜，口唇左邊也。
偏薄是非謗讪： 偏薄者，口唇薄橫偏也，主好說談，是非謗讪者，不知己口快舌長。專提人語失，取笑渾語，毀善譏調，不顧忌諱，似此之人，雖居富貴，亦不脫小人也。《五總龜》曰：水星偏陷兩頭垂，尖薄無稜作乞兒。無稜者，薄也。
如朱抹，名譽相傳： 如朱抹者，口唇紅鮮，似塗抹朱砂之紅色也，主文章才俊，其姓名傳揚四方。陳圖南曰：唇如潑砂，富貴如華，紅色也。許負曰：口如含丹，不受饑寒。郭林宗曰：唇紅齒白食天祿，多藝多財又多富。《貧女》曰：貴人唇紅似潑砂，更加四字足榮華。然主平生之貴，五十六歲入運，大發財祿。
唇裡紫，食肉千裡，衣祿自天然： 唇鮮紫紅色者，主富貴。可食千裡之爵祿，乃為天生自然之福，平生之貴，五十六入限快。
覆載多紋理，掩人過惡，得子孫須賢： 覆載，唇之名也。《萬金相》雲：上層名金覆，下層名金載，若唇上下有紋理多者，主為人寬和，見善多為，遇惡勸歸於善，而喜避其惡，又招貴子賢孫。《大統賦》雲：上下紋交子孫眾，周匝稜利仁信全。
食時多哽咽，必主迍邅： 哽咽者，吃飯食吞噎，向喉咽之中，作沃沃之聲是也。迍邅者，平生蹇滯不通。張紫菱曰：食為性之本，所以欲詳而不暴，啜不欲聲，吞不欲鳴也。《五總龜》曰：鳥啄豬食最賤客，相他衣食必無終，咽粗急者人多燥，鼠食從來飲食空。又曰：相食看詳緩，窮忙豈合宜，更嫌將鳥啄，更總合淋漓，性暴吞須急，心寬食必遲，問君榮貴處，牛哺福相隨。
常向睡中不合，洩元氣，天促天年一： 口者，宜言語以接萬物。博飲食以安五髒，造化之權，禍福之柄。唇為口之城廓，舌之門戶，一開一合，榮辱所系也。所以夜睡開口者，洩其元氣，元氣既洩，壽不永也。
親曾見低垂兩角，常被世人嫌： 兩角下垂者，無衣食也，最招人憎嫌。《五總龜》曰：口者，心之外表，賞罰之所出，榮辱之所關。欲端而厚，言不亂發，謂之口德。若多言而亂發者，謂之口佞。若方廣有稜者，主壽。形如弓稍向上者，主貴。若尖而薄反者，主賤。若黑子生於上唇者，平生酒肉來自然。生於口角者，災滯。生於壽帶人口，主饑餓而死。女人唇生黑子者，主淫，無媒而自嫁也。
論曰：
運限者，口管十五年，為末主，五十六至六十四。口有三聚，黑子生在唇上者，主一生得酒食，唇內亦然。口角生者，末主水災。紋理者壽帶人口直，饑餓不食而死。氣色紅潤者，則貴。黑者賤。青者毒，白者亦然。黃者病。惟遶口黃明者，最吉。
論男女五官
夫人身手欲得厚，大小相覆，滑淨光澤，必應豪貴，顏色光潤，財祿日進。夫人顏色惡者，絕無官分。《墳經》雲：頭小為一極，不得上天力。額小為二極，不得父母力。目小為三極，無有廣知識。鼻小為四極，農作無休息。口小為五極，無有盛衣食。耳小為六極，方命難量測。頭雖大，額無角。目雖大，無廓落。無相也。鼻雖大，梁柱弱。口雖大，語略綽。耳雖大，無輪廓。腹雖大，近上著。非奴即作客。是無相。頭雖小，方且平。目雖小，精且明。鼻雖小，梁柱成。口雖小，語媚生。如此之人法主聰明，兼不少衣食。夫女人共語未了，即面看地，如此之人，必有病也。夫女人當共人語，手拈衣帶者，便低頭答者，必有奸淫之事也。
五岳
額為衡山。颏為恆山。鼻顴嵩山。左顴為泰山。右顴為華山。
中岳要得高隆，東岳須聳，而朝應不隆不峻，則無勢，為小人，亦無高壽。中岳薄面無勢，則四岳無主，縱別有好處，不至大貴，無威嚴重權，壽不甚遠。中岳不及且長者，止中壽，如尖薄，晚年見破，到頭少稱意。南岳傾側，則主見破，不宜長家。北岳尖陷，未主無成，終亦不貴。東西傾倒無勢，則心惡毒無慈愛，五岳須要相朝。
四渎
耳為江渎。目為河渎。口為淮渎。鼻為濟渎。
四渎要深遠成就，而涯岸不走，則財谷有成，財物不耗多蓄積。耳為江渎，竅要闊而深，有重城之副，緊則聰明，家業不破。目為河渎，深為壽，小長則貴，光則聰明，淺則短命，昏濁多滯，圓則多夭，不大不小，貴。口為淮渎，要方闊，而唇吻相覆載，上薄則不覆。下薄則不載，不覆不載則無壽，無晚幅。不覆則家必覆。鼻為濟渎，要豐隆光圓，不破不露，則家必富。
五星六耀說
五星 ： 金 、 木 、 水 、 火 、 土也。
六耀者：太陽 、 太陰 、 月孛 、 羅喉 、 計都 、 紫氣。
火星須得方，方者有金章。( 額也 )
紫氣須得圓，圓者有高官。( 印堂 )
土星須要厚，厚者得長壽。( 鼻也 )
木星須要朝，五福並相饒。( 右耳 )
金星須要白，官位終須獲。( 左耳 )
羅喉須要長，長者食天倉。( 左眉 )
計都須要齊，齊者有妻兒。( 右眉 )
月孛須要直﹑直者得衣食。( 山根 ）
太陰須要黑，黑者有官職。( 右眼 )
太陽須要光，光者福祿強。( 左眼 )
水星須要紅，紅者作三公。( 口也 )
