蒼姓在生活中是比較少見的，出名的蒼姓人物又有誰呢？蒼姓又是怎麼流傳出來的呢？下面讓我們一起來看看蒼姓的來源是怎麼一回事，順便來看看有什麼歷史故事吧！
蒼姓。蒼，讀作cāng(ㄘㄤ)。姓氏淵源有七種說法。第一種源於姬姓，出自黃帝史官倉颉，屬於以先祖名字為氏。第二種源於姬姓，出自上古颛顼帝的後裔倉舒，屬於以先祖名字為氏。第三種源於姬姓，出自周王朝倉庫官之後裔，屬於以官職稱謂為氏。
第四種源於官位，出自漢朝時期官庫管理官，屬於以官職稱謂為氏。第五種源於官位，出自隋、唐時期官庫管理官倉督，屬於以官職稱謂為氏。第六種源於官位，出自金國時期官庫管理官倉使，屬於以官職稱謂為氏。第七種源於滿族，出自明朝時期女真族，屬於以部落名稱漢化為氏。
第一個淵源
源於姬姓，出自黃帝史官倉颉，屬於以先祖名字為氏。倉颉，為黃帝時期的史官，復姓侯剛，名倉颉，一名蒼颉，是漢字的發明和創始人。在傳說中，倉颉生有“雙瞳四目”。目有重瞳者，中國史書上記載只有三個人，虞舜、倉颉、項羽。虞舜是禅讓的聖人，孝順的聖人，而倉颉是著名文聖人，項羽則是武聖人。倉颉，中國原始社會後期黃帝的助手。
曾把流傳於先民中的文字加以搜集、整理和使用，在漢字創造的過程中起了重要作用，為中華民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功績。倉颉，史皇氏，今河南南樂縣西十八公裡吳村人那時制定歷法需要文字記載，制定神谕也需要行文，因此，倉颉應是颛顼部族人。他“生於斯，葬於斯”，故造書台北有倉颉陵墓。在倉颉的後裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱倉颉氏、蒼颉氏，後省文簡化為單姓倉氏、蒼氏，世代相傳至今，是非常古早的姓氏之一。
第二個淵源
源於姬姓，出自上古颛顼帝的後裔倉舒，屬於以先祖名字為氏。史籍《通志·氏族略》中記載：“八恺倉之後，漢有江夏太守倉英，望出武陵。”昔高陽氏颛顼帝有才子八人，世得其利，謂之“八恺”。高陽氏是繼黃帝以後又一個傑出首領。傳統的記載說他是華夏族人的祖先，可是又有其他古書記載說他生在東方，或說他的後裔在南方，或說他的子孫在西方，也有說他是北方民族的祖先。高辛氏有才子十六人，世謂之“八凱八元”。
據史籍《左傳·文公十八年》記載：“舜臣堯，舉八恺，使主後土，以揆百事，莫不時序，地平天成。”孔穎達疏：“恺，和也，言其和於物也”。在史籍《舊唐書·韋湊傳》中記載：“八凱、五臣，良佐也。舉八恺，無不時序，地平天成。”高辛氏的才子八人為：蒼舒、隤敳、梼戭、大臨、尨降、庭堅、仲容、叔達，即垂、益、禹、皋陶之倫，庭堅則皋陶之字，其齊聖廣淵，明允笃誠，天下之民謂之“八恺”。
高辛氏另外還有才子八人為：伯奮、仲堪、叔獻、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸，忠肅共懿，宣慈惠和，天下之民謂之“八元”。此十六族世濟其美，不隕其名。颛顼帝舉八恺使主後土，以揆百事，無不時序，地平天成；又舉八元使布五教於四方，父義母慈兄友弟恭子孝，內平外成。此謂之八元、八恺，齊聚華夏之庭。至是臣下民眾皆服。蒼舒，為“八恺”之首，為人沉穩大度，智慧絕倫，曾指揮颛顼部落聯盟在伊河岸邊徹底擊敗共工，還發明了象棋。
第三個淵源
源於姬姓，出自周王朝倉庫官之後裔，屬於以官職稱謂為氏。周朝時期，有倉人、倉吏，為姬姓王族親族所當，隸屬地官所轄，掌管谷物入藏，職如禀人。在典籍《周禮·地官》中記載：“倉人，掌粟之入藏。”其實九谷盡藏，以粟為主。在倉人的後裔子孫中，有以祖上官職稱謂為姓氏者，稱倉氏，世代相傳至今，其姓源繁復，不可一論。
第四個淵源
源於官位，出自漢朝時期官庫管理官，屬於以官職稱謂為氏。漢文帝劉恆（公元前202～前157年）執政時期設有倉部，以倉曹參軍為首，掌管國家糧庫，官位六品，秩四百石，兼管倉儲、租賦、財貨、市場等事，隸屬於六尚部（漢朝初期設尚書、尚冠、尚衣、尚食、尚浴、尚席，稱“六尚部”。漢武帝時因系近臣，地位漸高。漢成帝置尚書五人，晉升秩六百石，分掌三公曹、常侍曹、二千石曹、戶曹、主客曹，職權始重）。自漢文帝始，在各郡、州亦設有倉曹史，負責掌管各郡之官家倉庫。
第五個淵源
源於官位，出自隋、唐時期官庫管理官倉督，屬於以官職稱謂為氏。在隋朝時期開始，朝廷在各郡、縣設有倉督一官，郡級倉庫統領稱“倉督”，縣級倉庫統領稱“司倉”，專職負責掌管國庫之縣屬倉庫。其權責可越過郡、縣之令而直接對中央王朝負責，因此，權力頗重。到唐朝時期，沿襲隋朝官制，不過改稱“倉部侍郎”。在倉督、司倉、倉部侍郎的後裔子孫中，皆有以先祖的官職稱謂為姓氏者，稱倉氏、督氏，世代相傳至今，其姓源繁復，不可一論。
第六個淵源
源於官位，出自金國時期官庫管理官倉使，屬於以官職稱謂為氏。金國時期，中央政府仿宋朝政制，在州、縣各設倉使官位，正使官秩為正八品，副使官秩為正九品，負責掌管倉禀積糧、受納租稅、支給俸祿等事宜，其下屬吏員有攢典、倉子等。倉使皆清一色的女真族人，由金國朝廷戶部指派，各州、縣之令不得干預其作業。在倉使的後裔子孫中，有以先祖的官職稱謂為姓氏者，漢化稱倉氏，世代相傳至今，其姓源繁復，不可一論。
第七個淵源
源於滿族，出自明朝時期女真族，屬於以部落名稱漢化為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：
⑴.滿族蒼馬爾紀氏，滿語為Tsangmargi Hala，世居黑龍江沿岸地區、碧新(今俄羅斯比金西比金河口)，後冠漢姓為倉氏、馬氏、紀氏等。
⑵.滿族薩克達氏，源出巴雅拉氏，屬於覺羅氏的分支，後以地為氏，滿語為Sakda Hala，漢義“蒼老”，世居寧古塔(今黑龍江寧安)、阿扈河(今黑龍江寧安南六十公裡處)、葉赫(今吉林四平)、薩克達(今遼寧撫順峽河流域)、赫圖阿拉(今遼寧新賓永陵鎮)、那木都魯(今俄羅斯濱海地區)、德裡倭赫(今遼寧撫順渾河流域)、黑龍江等地，後冠漢姓多為蒼氏、倉氏、麻氏、駱氏、李氏、祖氏、高氏、海氏、薩氏、裡氏、陳氏、羅氏、老氏、英氏、印氏、巴氏、色氏、臧氏、禮氏、佟氏、陀氏、翁氏等。
⑶.滿族倉佳氏，滿語為Tsanggiya Hala，世居松花江沿岸地區。後多冠漢姓為倉氏、或蒼氏等。
第八個淵源
源於達斡爾族，屬於漢化改姓為氏。 據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：達斡爾族莫爾登氏，亦稱孟爾丁氏、孟爾的音氏、墨爾丹氏、莫塔哈利氏，滿語為Mordin Hala，世居黑龍江布特哈地方(今嫩江流域和大小興安嶺)，後多冠漢姓為蒼氏、孟氏、莫氏。
第九個淵源
源於地名，出自上古舜帝殁世之地蒼梧之野，屬於以居邑名稱為氏。據史籍《淮南子》記載：蒼梧，以地名為氏。有蒼梧繞。<孔子家語>、<水甫先生復姓志>作蒼梧娆。上古時期的“蒼梧娆”、或“蒼梧繞”，就是某些史書中記載的“壯古佬”、“牂柯佬”，三者讀音一致，也就是古老的蒼梧國，國人即壯族先民之一，以地名稱呼其族。
在古代壯族人的先民中，有一支百越族的分支駱越人，其在強盛時曾建立了都城，史稱其都城在蒼梧，即今廣西壯族自治區的玉林市興業縣和貴港市之間。在古代居蒼梧之地的住民中，多有以舜帝殁世之地名稱為姓氏者，稱蒼梧氏，以悼舜帝先德，後多省文簡改為單姓蒼氏、倉氏、梧氏，亦有仍稱為復姓蒼梧氏者，世代相傳至今，漢族、畲族、壯族等諸民族中皆有，是非常古老的姓氏之一。
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