我們的祖先為了人類的合諧美滿的生活，在男女婚配的問題上，給後人留下了寶貴的文化遺產，其研究大致分為三種類型，一是按陰陽五行，以年命相生相克為主；二是男女的八字均衡五行；第三是按十二生肖相合進行配婚，屬相相沖、相害、不和者不能婚配，如《萬寶玉匣記金書》中記有不例配婚的歌訣："從來白馬怕青牛，羊鼠相逢一切休，蛇遇猛虎如刀斷，豬遇猿猴不到頭，龍逢兔兒雲端去，金雞見犬淚交流"。上述的歌訣怎樣從屬相來诠釋呢，如白馬怕青牛，因馬為地支"午"，牛為地支"丑"，午馬與未羊相合，而丑牛沖未羊使午馬不能與未羊相合，因此丑牛與午馬為相害，在實際家庭生活中午馬與丑牛成婚，夫妻易犯口舌之爭；又如巳蛇與寅虎為無恩之刑，寅中甲木克巳中戊土，戊以癸水相合為妻，癸水是甲木之母，戊土為甲木之父，子刑克父親，當然是無恩之刑；再如"豬與猿猴不到頭"，因猿猴為申與蛇相合，亥豬來沖巳蛇，使申不能合巳，亥豬與猿申相害，相害為妨害孤獨，骨肉慘傷也為相克之意，當然相害不好，但還要看有制無制，有制者不妨，無制者不利。
其實，人各有命，各人有各人的福報和業障。上一輩人的婚姻不幸福，並不代表下一輩人的婚姻同樣不幸福，此間並沒有直接的遺傳作用。你看一些曾婚姻不幸福的家庭，或曾離過婚的家庭，難道他們下一代的兒女當中，同樣會個個婚姻不幸福嗎？同樣會以離婚收場嗎？顯然不是的，其間並沒有絕對的必然的關系。說到頭，還是人各有命，婚姻是出於宿世〈過去世〉之所定，俗語常說：十年修得同船渡，百年修得共枕眠。
那麼，應該如何較為客觀和正確地從八字上看婚姻呢？當以整個命局的五行生克制化之理，取其能調節者為宜：如男命中五行木盛金少，喜土金之造，配以女命五行金土盛者，喜木之造。或女命五行土盛水少，喜金水之造，配以男命金水盛者，則可互相融通，互相調劑，而必夫妻和美，富貴吉壽矣！倘若男命中五行金弱火多，喜金水之造，而配以女命火旺金少；或女命中五行土弱木強，喜土金之造，而配以男命木盛土微之造，則調節無功，助凶為患，而必家庭多故，坎坷困窮矣！可見，男女合婚，必須合觀配偶
有的人一生婚姻很幸福，白頭到老；而有人的婚姻，長年累月地為了些雞毛蒜皮的小事而爭吵不休，更有以離婚收場的，亦影響了下一代的子女。智德師傅提示童年父母離異的影響，使得一些人對感情不再信賴，從而萌發了決定一輩子不結婚，不生小孩的念頭。
社會是由一個個家庭組成的，因此我們說："男女配婚的問題不僅是組成家庭的重大問題，而是社會健康合諧、安定發展的重要因素"，處理得好，對個人、對社會、對子女教育都有利，反之則家庭和個人都會遭到不幸，特別是子女心靈的創傷是難以彌補的，因婚姻家庭涉及到兩代人的命運問題，決不能小視
