十二地支也有陰陽之分，子、寅、辰、午、申、戌為陽，丑、卯、巳、未、酉、亥為陰。十二地支與五行相配，即寅卯屬木，寅為陽木，卯為陰木；巳午屬火，巳為陰火，午為陽火；申酉屬金，申為陽金，酉為陰金；亥子屬木亥為陰水，子為陽水；辰戌丑未屬土，辰戌為陽土，丑未為陰土。十二支與四方相配，寅卯辰屬東方，巳午未屬南方，申酉戌屬西方，亥子丑屬北方。
寅木：“萬物始生蜿然也”。蜿者，動也，陽氣初發而萬物始動也。故正月建之於寅。
卯木：“言萬物茂也”。生出。故二月建之於卯。
辰土：“萬物之娠也”。也。故三月建之於辰。
巳火：“陽氣之已盡”。卯者，冒也，言萬物冒地而出，開始娠者，動也，伸也，言萬物伸舒而出，巳有已之意，言陽氣盛極，萬物旺盛而壯。故四月建之於巳。
午火：“陰陽交曰午”。午者，交也，言陽極陰生而萬物成長繁盛至極。故五月建之於午。
未土：“萬物皆成有滋味也”。未有味之意，言萬物成熟有味也。故六月建之於末。
申金：“陰用事申賊萬物”。申者，申斥也，申賊也，言秋金之氣收斂萬物。故七月建之於申。
酉金：“言萬物之老也”。酉者，就也(成就也)、老也，言萬物成熟衰老也。故八月建之於酉。
戌土：“萬物盡滅”。戌有滅之意，言陽氣微而人地，萬物畢成。故九月建之於戌。
亥水：“陽氣藏於下也”。亥者，該閡也，言陽氣潛藏而萬物也閉藏也。故十月建之於亥。
子水：“萬物滋於下”。子有滋(草)之意，言陽氣始生，萬物單生萌芽。故十一月建之於子。
丑土：“紐芽於丑”。紐芽為結芽之意，言陰氣已盡陽氣已動，萬物幼芽即將解結而出。故十二月建之於丑。
以上，寅卯為正、二月屬春，木旺於春；巳午為四、五月屬夏，火旺於夏；申酉為七、八月屬秋，金旺於秋；亥子為十、十一月屬冬，水旺於冬。五行之中，以土為尊，四行均不能離土，辰為三月、未為六月、戌為九月、丑為十二月，故土旺於四季而位於四季之末。
