什麼是風水？風水有真也有假。
風水本義就是自然的風、自然的水，風水原本是自然環境要素的概括。適合人們生產、生活的好風水，就是人道和合天地之道的法則。
風水學是研究人與時空平衡學問。
風水現象是科學、民俗、迷信交織；自然、文化、心理、巫術共存並互為影響的一種現象，風水現象是屬於現象學研究的范疇。風水現象既有自然屬性，也有社會屬性；既有物質的一面，也有意識的一面。目前的風水現象就是風水亂象。
風水術包括風水技術、風水藝術、風水占術、風水巫術、風水騙術，統稱的風水術可謂五術混雜。對“風水”究竟是什麼，我們還必須從以下幾點作延伸研究，思路才夠清晰。
中國風水有三大類，從三個源頭產生。
第一類風水，起源於人們擇居觀念和生存經驗的總結。人類的生存，就需要尋找、選擇、改造滿足人們生產、生活需要的合理的環境，擇居目的是安居、樂居。這一類的風水觀念和選擇“風水寶地”的技術，是任何生物都具有的天性，包括人、動物、植物，也包括細菌。有人說，風水術起源於臘瑪古猿，若從這一角度說，風水術的起源何止1200萬年前，應該說起源於36億年前從地球上產生第一個有生命的細胞開始。人類與居的技術和理念，逐步發展而產生地理學、地形學、地質學、建築學、景觀學、規劃學、環境學、環境保護學、環境心理學等科學。“風水”經數千年的演變，仍然有特定的風水形勝觀，尚未演變為其他學問。
第二類風水，源自中華文化源頭的《河圖洛書》《易經》，人們觀象以授人時，使民眾行而有常。這類風水是中華文化的一部分，它的源頭與形成於春秋戰國的陰陽學是分不開的。隨後逐步演變以陰陽、五行、八卦、九宮、天干地支、方位為核心的風水易理宗。這類風水與《易經》同源的“中醫學”不同，“風水”是一種文化，既不是科學，也不是迷信；既有科學，也有迷信；既有未被證明的科學，也有荒唐無聊的把戲。科學、文化、荒唐的把戲各種因素占多少份額，那就因人而異了，風水書、風水術都是人的行為。
第三類風水，起源於占、卜、筮，隨著時間的累積和不同學養、不同目的人不斷加入，臆出空玄復雜所謂風水流派和風水說法，這一類大有愈演愈烈之勢。自漢代以來，風水說法、風水做法、風水技法不計其數，各說各的、你做你的、我信我的，都標榜正宗、師傳，近30年來，“風水大師”更聰明了，可以自創風水“秘法”、“神算”、“改運秘訣”，當然你也可以隨心所欲，創造屬於你的風水“法術”，不過這都是風水騙術，正常人都能在一秒鐘識破。
三類“風水”共存，科學、文化、巫術各顯神通，各有各的用處。在此強調魏億凱風水語錄：依靠科學，可信可靠，興利除害；尊重文化，環境和諧，心安理得；相信巫術，害人害己，吉凶難料。
