如意是我國最傳統的吉祥物之一，象徵「吉祥如意」、「如願以償」。許多家庭會在家中擺放如意，既能美化家居，又蘊含美好的風水寓意。不過，風水飾物種類繁多，擺放位置大有學問，擺對了能招福納吉，擺錯了反而可能適得其反。本文將為您詳細解析如意的歷史淵源、吉祥寓意，以及正確的擺放方法與禁忌。
如意最早可追溯至魏晉時期，由古代的搔癢杖演變而來，因搔癢時能「恰如人意」，故名「如意」。《晉書・王敦傳》記載：「每酒後，輒詠魏武帝樂府歌，以如意打唾壺為節，壺邊盡缺。」《世說新語》中也記載了晉代石崇以鐵如意擊碎珊瑚樹的故事。唐代詩人李賀更有「向壁懸如意，當窗閱角巾」的詩句，可見當時如意已兼具實用與裝飾功能。
另有一說認為，如意是隨佛教自印度傳入的佛具之一，為「如意輪觀音」所持之物，僧人講經時手持如意，其上記錄經文要點以備遺忘。正因佛教的推動，如意的地位大幅提升——魏晉、隋唐時期所塑造的文殊菩薩形象，手中所執的正是一柄如意，使玉如意成為象徵吉祥美好與思辨睿智的符號。
最初的如意柄端作手指形，取「手所不及、搔之可如意」之意；也有作「心」字形者，寓意「如意表人心意」。因其形狀頗似靈芝，而靈芝是祥瑞仙草、福壽的象徵，所以歷代如意多以靈芝造型為主。至宋代，如意已成為公認的吉祥物；到了清代更達於鼎盛，成為極為貴重的禮物——每逢吉慶佳日，王公大臣以如意互贈；皇帝選后妃以如意為定情信物；皇帝亦常以如意賞賜臣下，祝其事事如意、歲歲如意。
清朝皇宮甚至規定，皇帝選皇后、妃子要以玉如意為信物。大婚前一天，喜床四角各放一柄玉如意，花轎裡、洞房案几上、隨行宮娥手中，處處可見寓意美滿幸福的玉如意。
如意的材質十分豐富，有金、銀、銅、玉、瓷、珊瑚、犀角、竹根、紫檀等，大者長達一米，小者僅三厘米左右，一般常見的多為幾十厘米。有的如意由整塊材料雕成，也有以木料或金屬為骨，在頭尾或柄中間鑲嵌玉石寶石，製成二鑲、三鑲或五鑲如意。
如意上多雕琢吉祥紋飾，寓意豐富多彩：
此外，如意還常與其他物品組合，形成複合吉祥寓意：
如意也是送給長輩的上好壽禮，主吉祥如意、健康長壽，祝福長者「事事如意」。
開光後的如意擺件，配合不同的風水飾品，安放在相應的星位上，可發揮不同的催旺效果：
將開光後的如意擺件安放在居家、店面或辦公室的災禍、六煞、五鬼、絕命四凶星位置上，配以桃木劍、五帝錢或八卦幣等風水飾品，能有效鎮住並化解四凶星帶來的病痛、手術、是非、官災、血光、破財等凶事，讓凶星退位、吉星拱護。
將開光後的如意擺件安放在臥室的桃花、紅鸞、天喜等吉位上，配以桃木飾品或七星水晶陣，能催旺未婚男女的愛情姻緣運勢；若擺放在臥室的夫星、財星、天德、月德等吉星位上，搭配鴛鴦、同心結或七彩玉花瓶，則能增進夫妻和諧恩愛，並避開爛桃花。
將開光後的如意擺件安放在居家或辦公室的天醫、伏位二吉星位置上，配以大象、七星水晶陣、麒麟、龍龜、葫蘆或七彩玉花瓶等擺件，能減輕親人疾病帶來的痛苦，增強體質、延年益壽。
將開光後的如意擺件安放在居家、店面或辦公室的生氣、延年二吉星位置上，配以貔貅、桃木劍、八卦鏡、福祿三星、五帝錢或七彩玉花瓶等風水飾品，能有效旺財運、提升社會地位與人脈關係，還可化解小人、遠離官非、減少意外災禍。
如意一般宜擺放在客廳的案几或茶几上，且案几應位於吉位，如此才能招來好運。擺放時通常使用專用架子，如意彎曲的那一頭朝左，放平即可。
如意也可擺放在客廳的博物架或書房的書架上；體型較大的如意，可定做專門的底座放置。
如意被認為能調和家庭關係，尤其是夫妻感情，具有旺丁、增進家人和睦的作用。家中有長期病患者或舊患纏綿不去者，可將如意擺放在床頭，左右各一隻；此物還可化解工作不順、減除小人口舌。
如意作為吉祥靈物，最怕「溜走散離」，因此不宜擺放在窗口或門口，而應擺放在臥室或其他較隱秘的地方。
如意不宜擺放在客廳的陰暗處、潮濕之地或凶位上，否則可能影響戶主的升職運勢。
不同材質的如意，須根據其五行屬性避開相剋的方位：
現代如意多以玉製，其他材質較為少見，選購與擺放時可多加留意。
如意承載著千年的吉祥文化，無論是饋贈親友還是自家擺設，都蘊含「如願以償、事事如意」的美好祝願。只要掌握正確的擺放位置與方位禁忌，如意便能成為家中招財納福、化煞旺運的風水之寶。尤其是與金蟾、麒麟、聚寶盆等一起擺放，更能增福氣、助財運！
