顧名思義，「屏」即屏蔽，「風」乃空氣之流動。屏風，正是用來阻擋、疏導氣流的一種家具，其功能與傳統建築中的影壁（照壁）相通，可視為活動式、可拆裝式的影壁，屬於人造實體符。
然而，世人往往只注意到屏風的裝飾作用，近代尤其看重其上的繪畫、書法，乃至貝殼拼貼圖案等藝術價值，反而忽略了它真正的實用功能——調節氣場、遮蔽緩衝。
屏風在中國已有數千年歷史。《史記·孟嘗君列傳》記載：「孟嘗君待客坐語，而屏風後常有侍史，主記君所與客語。」可見早在春秋戰國時期，屏風便已普遍使用。而這一時期，正是以「氣化論」為核心的中醫經典《黃帝內經》成書的年代，屏風作為同時代的產物，自然與「氣」的觀念相互滲透、密不可分。
《荀子·大略》亦云：「天子外屏，諸侯內屏。」古代天子設屏於門外，諸侯設屏於門內，屏風既是身分地位的象徵，也承擔著遮蔽、擋煞的功能。不妨將當年的記錄人員與大臣們視為主人面前的「沖煞」，而將屏風視為避邪化煞的工具——這正是屏風在風水上的原始意涵。
時至今日，屏風依然大有可為。現代的經理人、企業家在豪華的會客大廳接待客人時，可以巧妙地運用屏風，將開闊的會客廳切割成若干個聚氣的小氣場，並靈活改變「門」的位置，調整生氣的來路。
如此一來，自己便可處於「生氣」、「延年」、「天醫」等吉位好氣場之中，而談判對手則相對處於「五鬼」、「六煞」、「絕命」等凶位壞氣場。氣場優劣立判，談判自然更占上風，成功與發財也就事半功倍了。
