中華文明五千年傳承，發源於黃河流域。先民在長期的遷徙與發展過程中，逐漸累積出一套判斷土地、選擇定居點的智慧——這便是風水之術中的地相術。
地相術借鑒先祖選地定居的經驗，結合《周易》對磁場、生態、地質、地貌等因素的綜合評判而成，古稱「勘輿術」，帶有占卜之意，也就是現代所稱的風水之術。
然而，現代人往往將風水視為偽科學或迷信，使其傳承受到約束，許多寶貴的風水知識因此未能完整流傳至今。不過，若從現代建築與地理環境的角度加以剖析，便能窺見風水之中蘊藏的奧妙。
風水術中通常把水比作財氣，因為「有水方有財」，水好則財源滾滾而來。因此在家居生活中，常見將運財童子擺設於浴室、飼養「龍魚」以招財的說法。不過需留意的是，運財童子的擺放有其年限講究，一般一年後便需要請走，箇中原因在此不多贅述。
風水學認為，河道應環抱居住地，如此會為人們帶來財氣，這種格局通常稱為「玉帶環腰」；反之則被視為不吉利。
實際上，這種說法有其科學依據。河水沖積河岸時，會使河岸上的泥沙脫離並隨水流走，這個過程稱為河道侵蝕；河水夾雜的泥沙被水流帶到一定距離後，若流速降低，泥沙便沉降到河底，這個過程稱為河道堆積。
被侵蝕的河岸會不斷向後退縮，而堆積的河岸則不斷向外生長，因此河道始終處於變動之中，我們稱之為「河流搬家」。如果居住地被河流環抱，正處於堆積的一側，便不會受到河水侵蝕的威脅。這些原理可以在地理學中得到印證，而在風水學中也早有相應的避忌。
在風水模式中，對於水的考察往往不是單純以水質判定吉凶，而是透過地相術綜合考量地表的侵蝕與堆積作用，以及整體自然條件的差異性。由此可見，風水並非全然迷信，其中蘊含著古人對自然環境細緻入微的觀察與智慧。
