風水的調整方法其實有新舊之分。《相宅經》將住宅環境分為「外六事」與「內六事」兩大部分來研究。「外六事」包括山川河流、池塘、廟宇、街道、橋樑、樹木等外在環境因素，這些都會對住宅產生深遠影響。
「內六事」則指房屋內部的廳堂、廚房、廁所、門、臥室及神位的位置與朝向。由於內六事與日常生活息息相關，福禍的感應也特別迅速。
舉例而言，若一家公司老闆所坐的位置背後落空門，可能因此犯小人、生意停滯不前、負債日增、聲譽受損；廚房位置欠佳，可能導致家中有人久病不癒、夫妻口角不停；臥室擺設錯誤，則會引起睡不安寧、精神不振、夫妻感情失和，甚至出現生病、難產等現象。
正因如此，「地靈學」對住宅方位的重視程度極高。此外，對「氣色」亦有一定的看法。古書有云：「禎祥妖孽，先見乎氣色。屋宇雖舊，氣色光明、精彩潤澤，其家必興旺；屋宇雖新，氣色暗淡、灰頹寂寞，其家必當退敗。」可見宅運興衰，不全在於屋宇的新舊，而在於氣色的明暗潤枯。
堪輿學經過長久演變，各家各派立論更多，一切更具實質性，進步也更為顯著。
近年香港流行的風水師大多具備新的學識，其中不少方法是從傳統老一套演變而來。例如數十年前所學的地主香爐放五色豆，目的是鎮壓五方五土龍神，使家庭趨於興旺，五色豆即，五色豆即紅、黃、綠、白、黑五種顏色的豆子。近年見到新進的同門師兄，改用五種不同顏色的細粒寶石代替，功能與五色豆無異，但花費卻增加不少。
其次，近年流行以水晶物品作為化煞之用，而真正的水晶售價不菲。曾有一位讀者前來請教，說光是購買水晶已花了二千餘元，其他如龍龜、金龍等風水物品又花了二千多元，合計已超過四千元。他問我有何意見？我的回答是：沒有意見。因為各家各派手法不同，不少我們老一輩的風水師，絕大多數並不以水晶作化煞之用，而是採用其他方法化煞，同樣有其效果，但花錢卻少得多。
筆者也曾見過有人花三萬元擺設水晶陣，可惜兩年多過去，仍未見明顯的效果。
由此可見，風水改運貴在方法得宜，而非物品價格的高低。無論新法或舊法，能夠切中要害、符合原理，才是真正有效的風水之道。
