尋龍的最終目的,是為陰陽二宅尋覓具體可用的落穴點位,此點即為「穴」。龍脈生氣自祖山一路剝換而來,至山水交會處結穴,猶如瓜藤開花結果:祖山為根,龍脈為幹,枝葉為護從,過峽為節,果柄為束氣,穴位即果實。唯有根深枝繁葉茂之真龍,方能結出真穴,故古訓云:「根核若真,穴不假」。
千里來龍,到頭結穴,穴場大者數百丈,小者一二丈;陽宅穴場寬廣,陰宅穴位卻可能僅一點大小,上下左右稍移即非真穴。古語有云:「點高三尺出宰相,點低三尺浪蕩光」,點穴必須精準無誤,絲毫不差,猶如針灸取穴之準則。
穴位乃龍之真氣淺露之竅,龍為穴之體,穴為龍之用。龍脈起自祖山,經剝換、過峽、頓跌、脫胎換骨,至首必起五吉星峰為應星(即後山)。依來龍剝換星峰形態,因龍制宜,於不同位置尋穴:
星形千變萬化,穴形亦多樣,但總離不開陰陽二氣沖和(陰來陽受、陽來陰受、直來橫受等)。真氣「聚而成型」,化生四象,演變出「窩、鉗、乳、突」四大基本穴形,正穴、變穴、怪穴皆為其變化。掌握四形真義,即洞察穴形三昧。
《葬書》云:「形如雞巢,法葬其凹,昨土分矛。」窩分深、淺、狹、闊四類,以左右均停為正格,左右不均為變格;又分藏口(砂手交會)與張口(砂手不交會)。
穴星開兩腳如虎口。正格:直鉗、曲鉗、長鉗、短鉗;變格:雙鉗、邊直邊曲(仙宮)、邊長邊短(單提)、邊單邊雙(疊指)。
穴星兩臂伸出抱衛、中間生乳。正格:長乳、短乳、大乳、小乳;變格:雙垂乳、單垂乳。長短大小相對,過長短大小皆不宜。乳頭宜居中光圓、兩掬環抱、界水分明;忌飽肚腫腳、瘦弱尖細、偏斜、缺臂凹折。雙乳、三乳均須大小長短肥瘦均勻。星峰尊重、穴形界水分明、兩掬環抱、乳頭光圓、登佐分曉,乃極貴之穴。
穴星中平起突,圓如覆釜,別名雞心、魚泡、鵝卵、龍珠、紫微、肝龍等。高山突穴須左右環抱、兩臂周遮;平地突穴要界水分明、水勢注聚或遠抱。分大突、小突、雙突、三突四格。身俯者宜湊詹避毯(點穴偏上);面仰者宜湊毯避詹(點穴偏下)。大小適中,突面光圓、形體穎異為吉;忌高低不明、界水礦闊、水割四畔、微弱無依。雙突並起稱雙星,兩畔有腳牙稱麒麟;三突並起稱三台。雙突、三突須大小高低肥瘦相同、突面圓正、形體穎異;可下兩穴、三穴。
自然山水地形複雜,穴形變化不勝枚舉,皆屬窩、鉗、乳、突四基本形體之變化。熟悉各格吉凶判定原則,舉一反三可類推。風水核心為「乘生氣」,氣郁於形,觀山水形狀可察氣況:粗惡氣暴、峻急氣促、單寒氣微、臃腫氣濁、虛耗氣洩、瘦削氣衰、凹缺氣薄、突露氣散、破面氣損、疙頭氣虛、懶坦氣不聚、幽冷氣寒、尖細氣脫、蕩軟氣絕、頑硬氣死。此十五種形山,必無融結、無穴可扦。
穴場為龍水交會、真氣顯露之所。真龍結穴,必登佐明確;登佐不明,穴肯不真。十大登驗法則:
事物具普遍性與特殊性,穴亦然。違背正常融結規律者稱「怪穴」,特點獨樹一幟、與眾不同,但生氣融融。例:四周皆土唯穴內石、四周皆石唯穴內土(螺絲吐肉穴)、結於絕頂(張天海螺穴)、懸崖峭壁(壁上掛燈穴)、盡頭臨江無余地(鯰魚上水穴)、龍身上(燕子傍梁穴)、碧水深潭中等。扦怪穴無定法,不可詳列,否則不成怪穴。需扎實尋龍點穴功夫與豐富實踐經驗,初學者切勿冒然行事。
喝形:依龍穴形狀基本特徵,為所扦穴位取恰當名稱,如獅子跳牆、猛虎下山、仙鶴亮翅、蜈蚣吐珠,猶如人名命名。
垣局:「垣」即牆城之意。垣局專指可建號令天下京城的特貴風水格局,次等垣局為省都會理想地點。垣局為大龍脈正結、山水大會、星辰分明、氣勢非凡。《撼龍經》載:「方正之垣號大微,垣有四門號天市……千山萬水皆大朝,入到懷中九回曲。」古人謂天星下照、地上成形,龍穴為天星氣地表真實反映。天上紫微、太微、天市三垣,氣下臨地形成三大垣局。紫微為天帝星座,地下紫微垣即皇帝居所。楊公云:「垣星本不許人知,若不明言恐世迷。只到京師君便識,重重外衛內垣平。此龍不許時人識,留與皇朝鎮家國。」風水師發現垣局須嚴守秘密,不可輕洩。