陰宅選址應從風水角度判斷
每一條龍脈(山脈或則河流)過來，到何處結穴是需要山水交媾(也就是陰陽交媾)龍到頭止，氣聚之處方能結穴成地。而且大的富貴龍穴，在一條龍脈上面也許僅僅只會結一個穴或則少數幾個穴位目前有的墓園根本沒有主山，更談不上祖山及龍脈龍氣故所選擇的風水必須有主山、少祖山、祖山等背山。墓園（陵園）的風水的青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山也是必須重點考慮因素之一。
這些因素必須具有，並且符合各風水山的要求。四、墓園（陵園）的風水的明堂也是非常重要的。明堂的大小、高低，水的方位、遠近等。還有風水地的地基很多是人造的，必須弄清地基情況。看山勢來脈，尋求落脈結穴的地方，這就是所謂望勢尋龍和查穴。實際就是尋找山脈盡端，或者說是山勢停留不再延伸的地方，一般是山坡或高阜。當然還要查看四外的地勢環境，是否合乎風水方面的條件要求，以定穴位。
穴就是理想的放置棺椁的位置，也是整個墳墓（陰宅風水）的核心。不論何人，這關系到子孫後代的興衰，對歷代帝王來說，這是關系帝運盛衰，國祚綿長的大事。所以陰宅風水地的選擇必須經過分析、判斷、權衡，然後得出結論：可取或不可取。可取就是有穴，按照各種標准，可取的穴謂之吉穴，吉穴可分為上上吉、上吉、中吉、下吉等。
陰宅好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龍、白虎”齊備的四象，還有有來龍、案砂、明堂、水口、立向等。 如果一個陰宅地的後面有綿延不絕的群山峻嶺，前方有一些低山或小丘;而左右兩側則護山環抱，重重護衛;中間部分堂局分明，地勢寬敞，最好有彎曲的流水來環抱，那麽這個地理環境就是非常理想的風水寶地。如果是平原上的陰宅，那最基本是前低後高，左右有一些建築物來護衛不可過高,主要後面要高為好，左邊可以有小的流水也為最佳。
“登山看水口，入穴看明堂”。又曰“得水為上，藏風次之”，“有山無水休尋地”有水無山亦可截“。可見水在陰陽風水中的重要性。水之禍福應速，山之禍福稍遲。水有來有去，有水床，有水口。水親朱雀，纏玄武，繞青龍，包抄白虎為養陰之水。水要回旋，要到堂，要上階，要拱背，要入懷，要彎抱，要囊聚，均為上吉之水。經曰：“逆水一滴，勝於萬脈”。如果開墳見龜蛇，此乃生氣聚，則不可更改；吉相！
氣在地下運行，它運行時，順隨地勢走，它聚集時，也隨地勢停止。丘隴的石骨，平地凸起的土脊，都是有氣在運行的標記。氣有風吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集氣使它不散失，用界水限制它不再運行，所以把它叫做風水。風水的法則，得水最好，能藏風是第二個要求。為什麽這樣說呢？因為即使是盛大的氣運行還有它的馀氣止息，雖然零散但深氣也有聚集的地方。水流在土外，叫外氣。外氣橫行成為界水，土內的生氣自然止聚，說的正是這個意思。經書又說：淺深得乘，風水自成。
在古代的地理理論中，強調人由父母所生，父母去世之後如果葬在好的地方，骨骸可以得到地氣的溫暖，從而起到保佑子孫的作用。所以陰宅要避免在一些絕地上，否則子孫後代受損，所以不能埋在受風或受濕的地方，這樣對子孫不利。陰宅最忌周圍高而所在地勢低，這樣對子孫健康不好，好的陰宅是不可以進水的，同時陰宅要有陰陽平衡原則;不可以在窮山惡水中，不可以在直面受風的地方。 四;現代許多陰宅大多為公墓，一排排的擺放為多，那相對於陰宅來說;首先要看所在的公墓是不是在的位置合乎風水，其次再看單獨的墓碑所在位置。在公墓裡的陰宅，一般不建議在最左邊或最右邊，這樣的話會造成青龍缺失或白虎缺失，都是不利風水的，其次還是要前面開闊後面高大為好。
風水理論山川有靈無主，屍骨有主無靈。若把有主無靈的屍骨葬到相當好的有靈無主的山川上去，則可使無靈的屍骨有了靈氣，無主的山川有了主人。這在“風水”學上叫“理氣”。理氣好對後人會有極大的福蔭，財、丁、貴、壽均可於此而出。 墓葬風水死者下葬後，真氣會與穴氣結合形成生氣，通過陰陽交流成的途徑，在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運。陰陽兩氣，呼出來就成為風，升上天就成為雲彩，降落下來就成了雨，在地下流行的就成為生氣。
生氣在地下流行，生髮時就能養育萬物。人是父精母血的結晶體，所以人也是陰陽兩氣的結晶體。每個活著的人都有陰陽兩氣，死後肉體消失，陰陽兩氣卻沒有消失。活著的人，氣聚凝在骨，人死骨未滅，所以人死氣還活。所以下葬者，要找一個有生氣的陰宅，讓生氣和不死的陰陽兩氣相結合來保護在世親人。人死有氣，氣能感應，影響活人。這種感應是有事實根據的。例如西邊產銅的山發生崩塌，東邊用銅鑄成的鐘就不撞而鳴，這就是感應。再比如，春天來到，樹木抽葉開花，放在家裡的麥種也自動發芽。
土為生氣之母，有土才有氣。氣是水之母，有氣才有水。所以藏在乾涸燥熱的地方的氣要淺，藏在平坦地帶的氣要深。古代墓葬是一種複雜的文化現象，墓址的選擇要看風水。自古以來，人們都很重視墓地的選擇，古人選擇墓地考慮的因素依次為：
一是京城附近，其風水不消說自然是好的；
二是故裡、采邑或祖籍地，符合葉落歸根的傳統觀念；
三是死亡地，如任所、戰場等，這往往是格於形勢，如交通制約等；
四是其他地方，如生前嚮往之地等。但是一般都要選擇“前有照，後有靠”的地方，即前有水流穿過，後有山峰為靠，境內層巒疊翠，就是說墓地要枕山面水。當然還有許多其他講究。
補救被破壞的陰宅風水方法一：
樹木是很溫順的，只是愛吸收水分和陽光。平時它會是大家的庇護，可以為大家遮風擋雨，在炎熱之時，給大家陰涼的綠蔭。不過樹木會成長，樹木的成長也是可怕的，當它們的根陷入房子，那力量足以讓房子倒塌。另外房子的天敵是白蟻，白蟻會侵蝕房屋。對於陰宅也有這樣的說法，樹根進墓，有白蟻進出，表示陰宅風水已經遭受破壞。這樣的陰宅風水只能擇日遷移。
補救被破壞的陰宅風水方法二：
在第一點已經提到，好的風水地，陰宅，陽宅都適合選擇。但是如果陰宅已經安置至此，陽宅就該遠離該地段，否則陽宅風水不好，還會影響陰宅。尤其人們居住地會不定時的遷移，改變，越是靠近陰宅地段，陰宅附近的風水會受污染，還會陰陽交錯，讓彼此風水凌亂。陰宅的四周已開發成陽宅，陽氣過重，會讓逝世者不安穩，打擾逝世者的安樂。所以建議把陰宅遷移。
補救被破壞的陰宅風水方法三：
背山面水之地，永遠是人們向往的靈地。作為先人的陰宅，當然是不二之選啦。但是作為活生生的人，也是最佳的安居之所。所以如果你在別人還沒開發前，就已經選擇把陰宅安設此地，就需要經常留意周邊的風水。當受人開墾嚴重，就可能有自然損壞、山地崩塌現象，這些都是影響陰宅風水的。建議陰宅周圍種上大樹以作庇護。當然，如果地段無法補救，只能把陰宅遷移。
補救被破壞的陰宅風水方法四：
越是人煙稀少的地方，越有本身自然氣息，也很適合陰宅的設立，人煙稀少也可以避免先人被打擾。但是就是因為沒有人，才是真真正正沒有被人開鑿。土地肥沃，如果是背山面水，靠近水源，更適合耕種。所以為了以防陰宅不小心被別人開鑿破壞陰宅風水，應該在陰宅周圍開始變成耕地前，做好遷移的准備。
