九峰山下的荷葉塘是活龍活脈之地，這裡山水奇妙俊美。高嵋山、官帽山蜿蜒而來。曾氏先祖到荷葉塘龍脈的徑向線擇地建房，命名“白玉黨”。曾國藩於嘉慶十六年（公元1811年）十月十一日生於此地。
白玉堂屋場四周群山環抱，中間是一片平坦開闊的田地。高嵋山後面的小溪彎彎曲曲地流過犁頭咀，好似一條蛟龍向白玉堂正前方探去。在白玉堂的左邊，有一座虎形山，恰如一只蹲伏著的猛虎，氣勢威猛。白玉堂的右邊，有一座鳳形山，好像一只振翅欲飛的鳳凰。蛟龍、猛虎、鳳凰三者正對著一顆象玉玺的團山頭。
白玉堂背後的高嵋山、官帽山蜿蜒而來，左有虎形山，右有鳳形山，前方有團山，犁頭咀河彎曲環抱，中間是白玉堂寬廣平敞的開闊地，所以說，白玉堂是一塊風水寶地。這一切正如《陽宅十論》中說的：“人之居處，宜以大地山河為主，其來脈氣勢最大，關系人禍福，最為切要。明堂須當容萬馬，或從山居、平原。前後有水環抱貴，左右有路亦如然。”
白玉堂屋場能“得水”。犁頭咀河有富貴之氣，“河水之彎曲乃龍氣之聚會也”，而白玉堂屋場恰好在犁頭咀河彎曲之內。《葬書》上說，選擇風水寶地，“得水”第一，“藏風”第二，“氣”乘著風就會散掉，但遇到水卻會藏聚起來。白玉堂因有犁頭咀河，既“得水”又能 “藏風”，魚與熊掌二者兼得。《博山篇·論水》中說，流水來勢好，是“福氣”，流水彎曲環抱，是“貴氣”。所以，此處的山川河流給白玉堂屋場帶來富貴之氣。
“白玉堂”莊院下邊有一古楓樹，一條虬龍般的大紫籐盤旋其上。曾國藩生於此地，人們揚言他是蟒蛇投胎，大紫籐就是蟒龍的化身，曾國藩遍身有癬，傳說這就是龍鱗。說也巧，他去世後，古樹和紫籐也相繼枯萎。
“白玉堂”的風水不僅催發了曾國藩，還催發了曾國荃、曾紀澤、曾紀鴻等名人。曾國荃也是清朝名臣，曾紀澤是近代著名的外交家。曾紀鴻是中國近代著名的數學家。從風水角度來看，白玉堂裡人才輩出的現象，正是它風水好的證明
