風水學是一門建築藝術，追求萬紫干紅的和諧美、吉祥美和統一美。它有建築景觀的韻律與節奏，又有東方建築藝術浪漫的另一面。所以，風水學是東方詩性的人居環境藝術，下面華人開運網來了解一些風水學入門知識！
風水表現的環境藝術因地域而異，中國北方，塞北秋風駿馬，環境“天蒼蒼，野茫茫，風吹草地見牛羊”。說話發音厚重，人們的性格剛勇，多出武將。南方，杏花江南春雨，語音輕柔，人們的性格溫柔多情，多出精明善謀算的文化人。人們的心性與自然環境相應相通。西方的園林藝術是一種直觀的幾何圖形藝術。風水建築文化提倡詩性的境界，是一種隱藏在環境和建築形體之內的理想化的、精神的、；想象力的精神境界。
風水學設計的科學性，因境而生。恰如蘇東坡稱贊王維詩畫之意境所說：“觀摩潔之詩，詩中有畫；味摩潔之畫，畫中；有詩。”風水的詩景即是“景中有詩”，即人居環境的園林和建築布局中含有詩的境界。凡藝術必本於現實，而一切現實並不完全稱得上是藝術晶，就因為藝術是在現實上加了一番組織配合的想象。
許多著名的城市規劃建築大師，他們初到古城北京，對中國的語言不通、文字不識，但對北京城的建築規劃一目了然。如：丹麥人羅斯穆森(SteenEilerRasmussen)稱：“整個北京城乃是世界的奇觀之一，它的平面布局勻稱而明朗，是一個卓越的紀念物，象征著一個偉大文明的頂峰。”從1949年到1970年一直負責費城(philadelphia)城市規劃卓有貢獻，因而獲得美國城市規劃協會榮譽獎的美國建築師恩·貝康(EdmundN．Bacom)在他的《城市設計》(DesignofCities)中說：“在地球表面上人類最偉大的個體工程，可能就是北京城了。
這個中國城市是作為封建帝王的住所而設計的，企圖表示出這裡乃是宇宙的中心。整個城市深深浸沉在儀禮、規范和宗教意識之中，它的平面設計是如此之傑出，這就為今天的城市建設提供了豐富的思想源泉”。這就是古代北京城建築風水設計的科學性。
可見，古代風水大家對住宅乃至城市的規劃，都是符合現代建築學理論美學的，這也說明了風水不是封建迷信，而是的的確確有著其科學基礎的。
