陰宅，即安葬祖先靈柩之處，俗稱墳墓。與陽宅需要講究風水一樣，陰宅風水也有其獨特的學問與講究。古人深信，若能將逝去的先人安葬於絕佳的風水寶地，必能庇佑在世的後人吉祥如意、福澤綿長。
在古代，陰宅是安葬祖輩父輩的首丘之地，不僅是子女送終盡孝的重要禮數，更被認為關係著子孫後代的福禍興衰。因此，陰宅自古以來便是風水學中不可或缺的重要組成部分。
在人類社會的初始發展階段，並沒有喪葬行為，更遑論陰宅。隨著人類文明的進步，以及「天人合一」觀念的影響，人們逐漸體悟到善待祖輩屍骨，對後代的福澤與命運有著正面積極的影響。於是，喪葬行為漸漸成為大眾的習俗與文化。
這一點在中國古代典籍中多有記載，如《周易·繫辭下》所言：「古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不樹，喪期無數。」由此可見，早期的喪葬方式對時間、地點和墓型的選擇，尚未形成完整的理論依據。據說最早的「墓」，甚至是沒有土堆的。
到了春秋戰國時期，土葬觀念變得更加深入且複雜化，並逐漸形成一套禮制。結合當時民眾的心理、信仰與習俗，古人在選取陰宅和設置墓穴時，往往寄託了深厚的情感與嚮往，甚至衍生出諸多禁忌——例如屍骨頭腳的朝向，便蘊含了早期陰宅風水學的理念。
隨著墓葬制度的出現，有關墳墓的名稱也日益豐富，如墳、墓、丘、冢、陵等，這些都是安葬逝者之地，統稱為陰宅。當人們對喪葬有了自己的見解後，甚至出現了生前為自己預建陰宅、按照圖紙施工修建的情形。
在陰宅風水學不斷發展成熟的過程中，人們不僅學會利用巒頭形勢來「尋龍點穴」，還常借助卦宮的吉凶禍福，來衡量陰宅的選址與佈局，使陰宅風水理論日趨完善。
在風水學中，陰宅的選擇自其產生之日起便備受重視。可以說，陰宅風水對中國傳統社會的影響，顯然比陽宅風水更為深遠。究其根本原因，在於中國傳統上普遍實行土葬，加上儒家學說推崇祖先崇拜。從歷代帝王陵墓的考古研究中便可發現，這些陵墓基址的選擇，都與陰宅風水學的原則相吻合。
陰宅風水關乎子孫後代的貧富貴賤與人丁興旺，是一件影響深遠的大事。而且無論後代子孫身處何地——天涯海角或異國他鄉——都無時無刻不受祖上風水的影響。正因如此，陰宅與陽宅的概念不同，具有較多的特殊性。
相關閱讀：如何看陰宅風水的尋龍 什麼是陰宅 我們要不要看陰宅風水
