五行由來已久，源遠流長，但歷來未受到應有的重視。近年來，經過易學界的重新挖掘、整理與實踐驗證，五行擇日法已發展成為擇日學中較為重要的一種方法，廣泛應用於造葬、建宅等重大事務的吉日選擇。
所謂「五行」，指的是年、月、日、時之「天干地支」，並以五行原本的基本定義為標準，例如甲乙屬木、子亥屬水等。此種定義有別於斗首五行及洪範五行等其他五行體系，是五行擇日的核心依據。
五行擇日講究「體」與「用」的搭配，具體原則如下：
造葬陰宅，以補龍為體，扶山為用；建造陽宅，以扶山為體，補宅主八字用神為用；日課四柱，以日干為體，年、月、時之干支加日支為用；日課旺衰，以月令為體，其他為用。
同時，還須綜合考量日課四柱本身之間，以及日課與龍、山、命之間的「生克刑沖害化合」關係，最終使日課四柱之氣勢能夠補龍、扶山，並補宅主命局中之用神。此外，課中日干須有根有氣，財、官、印、食等吉神亦應有根有氣，與日干形成中和平衡之態勢，方為佳課。
根據命學原理，運用五行擇日時，還需掌握以下幾項原則：
確定「命主」及日課「日干」之用神時，須以「食神、正官、正印、正財、偏財」五吉神為用，捨棄「傷官、偏官、偏印、比肩、劫財」五凶神。吉神宜生扶；若遇凶神，則必須加以制化。
例如某命身弱不勝財官，日課最好不用「比劫」去補，而以「正印」生扶為妙；「偏印」則為大忌，因其為「梟印奪食」，用之則大為不利。若為人催官，一般忌用「偏官」，因其為「七煞」，如未得到合理制化，主官災、是非、意外傷害等凶事。
擇日時應先考慮日課之格局，再論日干之旺衰。為何要「首論格局」而非「首論旺衰」？其中大有講究。
簡而言之，日課之格局猶如人之「命局」：格局高，則成就高。如同樣是身旺財旺的兩個八字，格局之完美與否，決定二人之成就可能有天壤之別。特別需要強調的是：格局首以月令所藏之「用神」為準！其他如「壬騎龍背」、「六乙鼠貴」等雜格，多不足為憑。
例如一人雖財旺，但命局中比劫奪財、逢印破財，四柱無情，此類破格之命，雖看似吉，實則不吉。必要命局中「食、財、官、印、身」有情相生，財星居月令，或天透地藏，方合「正財格」或「偏財格」，才稱得上大富或大貴之命。若選為「日課」，方是上吉的催財催貴日課。
龍、山、命在日課中若能得祿、馬、貴、長生、文昌、天月二德、紫白等吉星神煞相助則更吉。這涉及到「叢辰法」中的「神煞」理論，頗為複雜。在此簡述：「祿、馬、貴」要合得命主之真祿、真馬、真貴為上吉；如又合得太歲之真祿、真馬、真貴到方，更是吉不可言！
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