風水，一般人常稱之為「地理」，在傳統學理上則稱為「堪輿」，是中國流傳數千年的環境選擇與布局智慧。它探討人與自然環境之間的互動關係，透過觀察山川地勢、水流走向、陽光空氣等自然條件，尋找最適合人居或安葬的場所，以達到趨吉避凶、開運納福的目的。
「風水」這個名詞，源自於《葬經》（相傳為晉代郭璞所著）中的這段文字：
「葬者，乘生氣也。夫陰陽之氣，噫而為風，升而為雲，降而為雨，行乎地中，而為生氣。五氣行乎地中，發而生乎萬物。人受體於父母，本骸得氣，遺體受蔭。故葬者，反氣內骨，以蔭生之道也。」
由這段經文可以得知，「風水」最重要的核心觀念就是「氣」。除了空氣、陽光和水分造就風水的結構及作用力之外，陰陽五行的消長變化，也都是牽動風水的基本力量。
氣貴在流動，流通方能生機盎然。大自然所孕育的山川流水，若能形成天然的「氣場」並達到「聚氣」之效，便是理想的風水寶地；反之，若氣勢渙散、不成形局，則淪為「死氣」或「死水」，較容易形成「煞」氣，對居住者的運勢與健康造成負面影響，不可不慎。
一般而言，能夠藏風聚氣的環境，多半具備以下特徵：背後有靠山可倚、前方有開闊平緩的明堂、左右有護砂環抱、水流蜿蜒有情而不直沖。如此格局能讓氣停留匯聚，形成生生不息的能量場，正是風水開運的首要條件。
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