風水之學向來有吉凶之分，墓地風水亦不例外。凡有形之物必有「相」，如同家有家相、人有人相，墳墓也有墓形墓相。子孫的繁榮興旺，往往與祖先墳墓的風水好壞有著直接的關聯。因此，建造墳墓時務必選擇吉相、避開凶相。那麼，墓地風水選擇究竟有哪些忌諱？又該如何判斷吉凶呢？
墓地風水，指的是祖先葬地的地理形勢。好的墓地風水能發旺後代子孫，為其帶來平安與富貴；它關乎子孫後代的貧富貴賤、人丁興旺，是影響深遠的大事。無論後代子孫身處天涯海角還是異國他鄉，都時時刻刻受到祖上風水的影響。
往生者的地位並不因過世而消失，反而更加重要。祖先崇拜是中國倫理道德的重要一環，墓地風水不僅具有喪葬的實用功能，更關乎子孫後代的福祉。
一個好的風水寶地，必然是「勢來形止、山水交匯、踞而候、攬而有」之地。若先人葬於其中，子孫後代必能貴若千乘、富若萬全。
1、要暖（即藏風聚氣）：所選之穴要避風，盡量尋找沒有風或風小的位置。
2、盡量避免穴前有小溝而水流直去，形成「牽牛水」，導致後代損丁破財。
3、因墓地大多以梯田形式開發，後排的墓地貼近山壁，易受淋頭水或射穴水所害，後人易因此傷丁、破財或患上奇難雜症。
4、太靠近樹木也不佳，因樹根延伸會搔擾棺木，使後代不安。
5、要避開黃泉線度，因為收到黃泉水會退產傷人，決不可用。
6、不可取空亡線度，因為線度空亡會使後人敗退。
7、土壤不足且容易積水的墓地，要趕緊填土。
8、樹木的枝葉從周圍蔓延到墓土上時，要加以剪除。
9、樹根蔓延到墓地內時，就要砍除樹木或鏟除樹根。
10、若因東南側有高大的建築物，使墓地在正午之前得不到陽光照射，就要考慮遷移墓地。
從葬地來看，千尺的山水稱為「勢」，百尺的山水稱為「形」。勢和形順就吉，勢和形逆就凶。若勢凶而形吉，原有的百種福只剩下一種可能留住；如果遠勢吉而近形凶，葬後不久便會有災難降臨。
千尺之勢，委宛頓息，氣不融結，外不能聚內氣，氣在地中消散。經書說：「生氣散漫而無蓄聚的穴庭，是一種只能使骸骨朽壞而不能福蔭生人的凶穴。」
噓呼之氣能使生氣散漫，因此需要青龍白虎來護衛穴庭的生氣。如果處在中間的高丘，左邊沒有青龍、右邊沒有白虎，前後空曠，那麼這種高丘的生氣就會被風吹飄淨盡。經書說：「缺漏的穴，是使棺木朽壞的地方。」外氣（水）是用來止住內氣，過水是用來擋住來龍。遠勢來而近形止，前有山水親迎、後有依靠，這便是風水吉地。
墓地風水之後倚仗圓山，這是「分」；前面有尖山相迎，這是「合」。後要有分，前要有合。經書說：葬地分穴山本身和前、左、右四個勢。氣從八方湧來，所以葬地以左邊為青龍、右邊為白虎、前面為朱雀、後面為玄武。
要求玄武垂頭、朱雀翔舞、青龍蜿蜒、白虎馴俯。如果相反，法當破死。所以白虎蹲著叫「銜屍」，青龍箕居叫「嫉主」，玄武不垂頭叫「拒屍」，朱雀不飛舞叫「騰去」。
用土圭測定葬地方位，用玉尺量度遠近。以支地為青龍白虎，龍虎的來、止在高地，要求像肘臂一樣環抱葬地。以水為朱雀時，它的衰敗和發旺都與水的形相關。忌水流湍急，沙沙作響的水好像悲傷哭泣，作為葬地則凶。
朱雀水從生氣發源，由小到大、由少到多，再由大變小、由多變少，停聚在結穴處，然後排洩流走。排洩流走時彎曲回折，像是依戀葬山。經書說：「山來水回，貴壽豐財；山囚水流，虜王滅候。」葬山地的土壤要細而堅硬、沒有滲水；濕潤而有石塊的葬地則是凶地。
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