風水皆有吉凶之說，墓地風水亦然。舉凡有開遙東西，一定有"相"。其實，相就是"形"，就象家有家形家相，或者人有人形人相一樣，墳墓也有墓形墓相。子孫的繁榮，往往與好的墳墓有直接關系。因此，建造墳墓時，務必要選擇吉相，而避免凶相。墓地風水選擇忌諱有哪些呢？這又是如何判斷吉凶的呢?
墓地風水，即是祖先葬地的地理形式，好的墓地風水可發旺後代子孫，可為後代子孫帶來平安和富貴。它是關乎到子孫後代貧富貴賤，人丁興旺的大事情，而且不管這些後代子孫所處何地，在天涯海角還是在異國他鄉，永遠都無時無刻不受到你祖上風水對你產生的影響。往生者的地位並不因過世而消失，反而更加重要。祖先崇拜是中國倫理道德重要的一環，墓地風水不但具有喪葬的實用效果，更關乎子孫的福祉。
一個好的風水寶地，一定是“勢來形止、山水交匯、踞而候、攬而有”的。若人葬於其中，則子孫後代也一定會貴若千乘、富若萬全的。
1、要暖(即藏風聚氣)，即所選之穴要避風，盡量尋找沒有風或風小的位置。
2、量避免穴前有小溝而水流直去，成為牽牛水，導致後代損丁破財。
3、因墓地風水大多以梯田形式開發，後排的墓地貼近山壁，易為淋頭水或射穴水所害，後人易因此而傷丁，破財或患上奇證。
4、太近樹木也不佳，因樹根的延伸而搔擾棺木而使後代不安。
5、要避開黃泉線度，因為收到黃泉水會退產傷人，決不可用。
6、不可取空亡線度，因為線度空亡會使後人敗退。
7、土壤不足，且會積水的墓地，就要趕緊填土。
8、樹木的枝葉從周圍蔓延到墓土上來時，就要加以剪除。
9、樹根蔓延到墓地內時，就要砍你樹木或鏟除樹根。
10、因東南側有高大的建築物，而使墓地在正午之前得不到陽光照射的話，就要考慮遷移墓地。
從葬地來看，千尺的山水叫勢，百尺的山水叫形。勢和形順就吉，勢和形逆就凶。勢凶形吉，原有的百種福還只剩下一種福可能留住。如果遠勢吉而近形凶，葬後幾天就會有災難降臨。千尺之勢，委宛頓息，氣不融結，外不能聚內氣，氣在地中消失。經書說：生氣散漫而無蓄聚的穴庭，是一種只能使骸內朽壞而不能福蔭生人的凶穴。
噓呼氣能散漫生氣，因而才需要青龍白虎來護衛穴庭的生氣，如果處在中間的高丘，左邊沒有青龍，右邊沒有白虎，前後空曠，那麼，這種高丘的生氣就會被風吹飄淨盡。經書說：缺漏的穴，是使棺木朽壞的地方。外氣(水)是用來止住內氣，過水是用來擋住來龍。遠勢來而近形止，前有山水親迎後有依靠，這就是風水吉地。
地風水之後倚仗圓山，這是分;前面有尖山相迎，這是合。後要有分，前要有合。經書說：葬地分穴山本身和前、左、右四個勢。氣從八方湧來，所以葬地以左邊為青龍，左邊為白虎，前面為朱雀，後面為玄武。要求玄武垂頭，朱雀翔舞，青龍蜿蜒，白虎馴府。如果相反，法當破死。所以白虎蹲著叫銜屍，青龍箕居叫嫉主，玄武不垂頭叫拒屍，朱雀不飛舞的叫騰去。
用土圭測定葬地方位，用玉尺量遠近。以支地為青龍白虎，龍虎的來、止在高地，要求要象肘臂一樣環抱葬地。以水為朱雀時，它的衰敗和發旺都和水的形相關。忌水流湍急，沙沙作響的水好象悲傷哭泣，作葬地則凶。朱雀水從生氣發源，由小到大，由少到多。再由大變小，由多變少。停聚在結穴處，然後又排洩流走。排洩注走時彎曲回折，象是依戀葬山。經書說：山來水回，貴壽豐財。山囚水流，虜王滅候。葬山地的土要細而堅硬，沒有滲水。濕潤而有石塊的葬地是凶地。
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