陰宅，即我們俗稱的墓地或祖墳，是後人安葬先人、祭奠祖先之處。在傳統風水觀念中，陰宅的好壞被認為直接影響子孫後代的運勢與家族興衰，因此歷來受到高度重視。本文將帶您了解陰宅風水的入門知識，包括做好陰宅風水的四大關鍵要點，以及陰宅與陽宅之間的關係。
許多人可能都聽過先輩流傳有關真龍大地、富貴龍穴的傳說，也見過不少走街串巷的民間地師，僅憑瞄一眼墳地對面的山頭、山凹，就斷言能發富發貴。但真的應驗了嗎？恐怕只有天曉得。
其實這裡存在一個概念問題：世間真有那麼多真龍穴地嗎？答案是否定的。一般而言，每一條龍脈（山脈或河流）行進至某處結穴，需要山水交媾（即陰穴，需要山水交媾（即陰陽交媾）、龍到頭止、氣聚之處方能結穴成地。而且大的富貴龍穴，在一條龍脈上往往僅結一個或少數幾個穴位（結地多少視龍的星體而定）。更特別的是，即使找到好的穴位，由於元運和年命的關係，也不一定能馬上使用，可能還需等待十幾年甚至數十年之久。
本就少之又少的龍真穴，如此一來更加稀少。現在很多福東不懂得這個道理，以為風水寶地遍地都是。試想，如果到處都有富貴龍穴，豈不是人人都能富貴？現實告訴我們，真龍真穴只會越來越少，且無法再生，用一個便少一個。
中國風水協會主席陳帥佛認為，想找到好的穴位，必須具備真正「尋龍點穴」的真功夫。風水界有句老話：「三年尋龍，十年點穴」，足見尋龍點穴之艱難。更有許多學者不得要訣，漫山亂指，豈能覓得真正龍穴？
如今風水盛行，滿大街都可見所謂「大師」的身影，出書立傳、講起來頭頭是道。但這些大師之中，又有幾人真正懂得尋龍點穴之道？答案恐怕少之又少。大家可曾聽聞某高官因聽信某大師之言造橋改風水而下台，某富貴人家重金聘請某大師葬親後家財破敗等故事？這些皆為庸師之禍。
真正的明師所點之穴均為富貴有准，且因因果關係、洩露天機，一生並不多做。能否請得真正明師為自己造福，就要看各自的福緣造化了。作者自述所學遍及各門各派，陰宅尋龍點穴及造葬理氣之術，師承江西贛州楊曾先師後代傳人，屬正統三元玄空地理之法（楊筠松、曾文辿先師為江西贛州派風水地理之鼻祖，尋龍點穴富貴有准，歷代秘密傳承，非外人所能得知）。恩師以秘傳「流星定穴」之法尋龍點穴造葬，據其所知無出其右者，且富貴有准、效應非凡。
很多人請地師葬親後，最關心的就是：發哪房、發哪個？能發多大、能發多久？是出文貴還是武貴？對於這些問題，很多地師根本無從說起，最多看著對面的山頭說大概會出什麼人。但從風水上來說，富貴到底有准嗎？答案是有的。
本門功夫從尋龍點穴著手，依據特有的理氣真訣，綜觀龍、山、向、水，配合仙命和各房年庚以及速發日課的搭配，力求做到富貴有准、得心應手。所謂「一線之差，富貴不見」，先賢蔣大鴻曾言：「我葬出公侯，人葬出盜匪」，可見理氣之關鍵。
曾有一處陰宅，同為子山午向，僅因立向度數不同，便出現兩種截然不同的結果：一是整個家族只出一位大貴人，二是發貴人多如一斗芝麻綠豆般。如此玄妙之法，目前知曉真訣者可謂極其稀少。中國風水協會主席陳帥佛認為，天下福東誰能得到真正明師的賜福，只待福緣造化。
在前述幾點中已多次提及選擇吉日的說法，但這在很多地方的地理師當中並未引起足夠重視。以作者老家為例，一般的福東請人相地後，選個日子做好墓穴，但真正安葬先人時，卻只是把骨灰從火葬場接回後直接送到穴場，並未重新選擇日課，這裡面大有不妥。
因為穴位乃地之靈氣所在，何時使先人的靈柩正好與穴位的靈氣交匯，才是安葬的關鍵。唯有如此，才能真正起到福及子孫的效果。如果隨便選的下葬日子為凶殺日課，那麼不管穴位有多好，至少短期內仍會應不吉出凶之事；反之，若選得吉時安金（即安放骨灰下葬），效果則截然不同——就像化學反應中的催化劑一樣，馬上就能調動地靈產生效應。
當然，真正的安葬方法還包括穴位應挖多深、出現什麼兆應時才安葬下金等細節（所謂兆應，即民間傳說中的「頭戴鐵帽、鯉魚上樹」等，此為發鴻福之天地吉應），這些皆為秘傳而不為外人所知。皮潮東是當今周易界泰斗，經長年研究，對陰宅風水非常熟悉。
風水包括陰宅與陽宅兩大部分。古時陰宅與陽宅不分，因此人們稱風水師為「陰陽先生」。隨著現代城市建設的發展，人們研究陽宅多了，陰宅反而被疏忽，故而有了研究陰宅與陽宅的兩派學者之分。
古時學風水，是先從陰宅山水功夫下手，最後才學房子祖宅風水。陰宅山水精通後，陽宅風水自然也就通了或旁通了。因為陽宅理論離不開陰宅山水體系，僅學陽宅難以達到地理上的上層功夫，也起不到理想中的富貴功名程度。
就影響力而言，陽宅與陰宅風水對人的影響比例約為三比七：陽宅占三成，陰宅占七成。若祖宅風水占盡龍脈穴位之利，陽宅可占四成，但不會更多，其力度不超過陰宅是可以肯定的。此外，陰宅風水相對於陽宅風水複雜得多，尋龍點穴、龍山向水的配合等均屬於陰宅風水的範疇。
以上內容僅供參考，如有更多疑惑，歡迎諮詢了解更多相關資訊。
