我國是個傳統文化非常發達的國家，二十四節氣就是我們的祖先，在探索天地變化規律的經歷中，依據勞作、氣候、植被以及天、地、人等等的變化而確定下來的依據太陽與地球之間的運行關系而研究出來的，遠在春秋時期，中國古代先賢就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個節氣，以後不斷地改進和完善，到秦漢年間，二十四節氣已完全確立。
命理學與二十四節氣的關系
一首很簡單的民諺，記錄了這二十四節氣的順序和內容：春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。每一句包含了一個季節、六個節氣，這樣計算的歷法才是我國真正的農歷。而以月亮的盈虧圓缺計算的歷法正確的應該稱之為“陰歷”(例如大年初一、五月端午、八月十五等等)。於是我們的身邊實際上是存在著三種歷法的，那就是國際通用的“陽歷”、以月亮的運行軌跡而確定的“陰歷”以及以二十四節氣為基礎的“農歷”，而命理學是以農歷為計算基礎的，這一點朋友們一定要搞清楚。因此在測算八字時，無論是陰歷還是陽歷，我們都要將之換算為以農歷為基准的天干地支紀年方式。
作為一個中國人，我們應該掌握和了解這些寶貴的文化傳承，下面和大家詳細的說一說這二十四節氣。
春雨驚春清谷天——這一句說的是春季的六個節氣，分別是：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨。立春代表著春天的開始，從命理學而言，交了立春之後，就進入一個新的年份了，在命理學中，我們最為熟悉的生肖，其實應該是以立春為界，而並非傳統的大年初一，這一點朋友們一定要注意，千萬不要搞錯了自己的生肖。
立春開始，過雨水，至驚蟄時止，為農歷一月，也就是寅月;
驚蟄開始，過春分，至清明時止，為農歷二月，也就是卯月;
清明開始，過谷雨，至立夏時止，為農歷三月，也就是辰月。
春天是五行中木當令的季節，因此八字中五行喜木或用神為木的朋友，在這個季節往往運勢不錯，而八字忌木的朋友，就要受到壓制或沖動，運勢低沉不振，或者易出現極端之情緒或遇到不利之事。
夏滿芒夏暑相連——這一句說的是夏季的六個節氣，分別是：立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑。從立夏這一天起，就標志著夏天的到來，進入了夏三月
立夏開始，過小滿，至芒種時止，為農歷四月，也就是巳月;
芒種開始，過夏至，至小暑時止，為農歷五月，也就是午月;
小暑開始，過大暑，至立秋時止，為農歷六月，也就是未月。
夏天是五行中火當令的季節，因此八字中五行喜火或用神為火的朋友，在這個季節往往運勢不錯，而八字忌火的朋友，就要受到壓制或沖動，運勢低沉不振，或者易出現極端之情緒或遇到不利之事。
秋處露秋寒霜降——這一句說的是秋季的六個節氣，分別是：立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降。從立秋這一天起，就標志著秋天的到來，進入了秋三月。
立秋開始，過處暑，至白露時止，為農歷七月，也就是申月;
白露開始，過秋分，至寒露時止，為農歷八月，也就是酉月;
寒露開始，過霜降，至立冬時止，為農歷九月，也就是戌月。
秋天是五行中金當令的季節，因此八字中五行喜金或用神為金的朋友，在這個季節往往運勢不錯，而八字忌金的朋友，就要受到壓制或沖動，運勢低沉不振，或者易出現極端之情緒或遇到不利之事。
冬雪雪冬小大寒——這一句說的是冬季的六個節氣，分別是：立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。從立冬這一天起，就標志著冬天的到來，進入了冬三月。
立冬開始，過小雪，至大雪時止，為農歷十月，也就是亥月;
大雪開始，過冬至，至小寒時止，為農歷十一月，也就是子月;
小寒開始，過大寒，至下一年的立春止，為農歷十二月，也就是丑月。
冬天是五行中水當令的季節，因此八字中五行喜水或用神為水的朋友，在這個季節往往運勢不錯，而八字忌水的朋友，就要受到壓制或沖動，運勢低沉不振，或者易出現極端之情緒或遇到不利之事。
我們通過上面這首民諺，了解了二十四節氣，也了解了命理學中月份的劃分和四季的劃分，有的朋友會問，我們只看到了五行之中的木、火、金、水，那土呢?辰、未、戌、丑，也就是每個季節的最後一個月份，就是屬土了，這四個月也是季節交接、五行之氣交替的四個月，當然如果要深研這個道理，就很復雜很專業了，大家大致了解一下便可以。
二十四節氣，看似一個簡單的時令的標志，其實蘊含著天地運行的規律，彰顯了季節的交替、時令的轉換、五行的變化等等天地的密碼信息，這些對於命理學的研究是根本和基礎，朋友們熟悉了這些，可以比照自己的經歷，例如在哪個季節自己身心愉悅、辦事順利，哪個季節情緒不好、事事遇阻，逐漸就了解自己的發展規律，其實這也就反應出了你自己的五行喜忌，從而逐漸了解如何去趨吉避凶。
最後楊老師想和朋友們說一句：我國的傳統文化博大精深，對於事物的發展規律的探索是頗有成果的，希望朋友們更多的了解和掌握這些老祖宗留下的寶貴文化遺產，將這些財富一代代傳承下去!
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