在周易算
命解卦中澤雷隨卦排在第幾卦？澤雷隨卦代表的含義是什麼？澤雷隨卦怎樣
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澤雷隨卦
澤雷隨卦簡介
隨卦是易經六十四卦第17卦。澤雷隨（隨卦）隨時變通。這個卦是異卦（下震上兌）相疊，震為雷、為動；兌為悅。動而悅就是“隨”。“隨”指相互順從，己有隨物，物能隨己，彼此溝通。隨必依時順勢，有原則和條件，以堅貞為前提。隨：元亨利貞，無咎。天下的事物都要隨時而動。這是隨卦的本質含義。
周易第17卦澤雷隨卦詳解
隨卦原文
隨。元亨，利貞，無咎。
象曰：澤中有雷，隨。君子以向晦入宴息。
白話文解釋
隨卦：大吉大利，卜得吉兆，沒有災害。
《象辭》說：本卦下卦為震，震為雷，上卦為兌，兌為澤；雷入澤中，大地寒凝，萬物蟄伏，是隨卦的卦象。君子觀此卦象，取法於隨天時而沉寂的雷聲，隨時作息，向晚則入室休息。
《斷易天機》解
隨卦兌上震下，為震宮歸魂卦。隨即順從、隨時之意，占得此卦，凡事順心，吉無不利。
北宋易學家邵雍解
隨順和同，貞固自持；隨從機運，不能專橫。
得此卦者，宜隨大勢，其事可成。凡事與他人多溝通交流，可名利雙收。切不可堅持己見，專橫者事不成。
台灣國學大儒傅佩榮解
時運：明年運行，五年方展。
財運：堆積存貨，明春有利。
家宅：防止驚懼。
身體：休養為宜；牢獄之災。
澤雷隨卦傳統解卦
這個卦是異卦（下震上兌）相疊，震為雷，為動；兌為悅，動而悅就是“隨”。隨指相互順從，己有隨物，物能隨己，彼此溝通。隨必依時順勢，有原則和條件，以堅貞為前提。
大象：震木在兌澤之下，木必隨水漂蕩，隨者，順也。
運勢：有去舊迎新之吉象，宜與人合作，可獲厚利，忌三心兩意，或獨斷獨行。
事業：對社會和人生有正確的認識，重視人際關系，善於同他人合作，事業會很順利。為了保證取得更進一步的成功，不得貪圖小利，向比自己優秀的人學習，擇善而從，心存誠信、努力開拓事業。
經商：順利。在與他人的真誠合作下，能夠達到預期的目的。在競爭中應保持清醒頭腦，從大處、長遠考慮，遵守商業道德，保持至誠的態度對待顧客和同行，會保持競爭優勢。
求名：在自己刻苦鑽研的基礎上，虛心向有德有才的師長學習，借助外界的力量，促使自己更快的進步，實現個人的理想。
婚戀：雙方情投意合可以成功，家庭和睦，但若迷戀於情愛，會影響雙方的事業，務必注意。
決策：個人成長道路並不十分順利，但由於謙虛、隨和，人際關系好，尤其能夠得到長輩的器重，各種事都能在他人的幫助和關心下成功。但務必注意追隨他人應有的立場和原則，不可趨炎附勢，招致禍凶。
台灣張銘仁解卦
隨：表示隨遇而安，一切隨緣、隨和。主吉象。事事均可依隨著自己的心思計劃來執行，會順利地達成。事業、投資、理財、感情，均會有令人滿意的發展和收獲。
解釋：跟隨上司主意行事。
特性：交際佳，貴人運多，善謀略，為輔佐良才，保守，被動。
運勢：物事均有去舊迎新之吉象，凡事與他人互相通達、協商，可名利雙收。倘若三心二意，或獨立單行，不聽人言勸，有自招災禍之虞。
家運：本身有相當不錯的收入，富有之象。但不可過於放縱，守操節為宜。
疾病：病重，須長期治療，注意口腔、肝、足患等症。
胎孕：無礙，無驚險。
子女：親情融洽，與六親和睦，幸福之象。
周轉：和氣相商有利，意氣用事則難成。
買賣：勿頑強固執，則交易有利。否則失之，有阻。
等人：會遲到。
尋人：不必去找了，過些時日會自己回來，勿急。
失物：即將疏忽之時，會突然察覺。
外出：吉利。可以改變處境。
考試：成績理想。
訴訟：宜決意和解，目前無憂，但不久須防有禍。
求事：雖吉，然若能謙遜待人，多接受別人意見，會得人提拔。
改行：有充分計劃者可行。
開業：吉利。
周易第17卦初九爻詳解
初九爻辭
初九。官有渝，貞吉。 出門交有功。
象曰：官有渝，從正吉也；出門交有功，不失也。
白話文解釋
初九：館捨時裡發生事故，筮遇此爻則吉，出門同行都得好處。
《象辭》說：官吏把事情辦壞了，歸從正道則吉利。出門同行都得好處，這是不失正道的緣故。
北宋易學家邵雍解
吉：得此爻者，多獲利。做官的正當好運，有升遷之機。
台灣國學大儒傅佩榮解
時運：交運之時，利於變動。
財運：貨物外售，可以得利。
家宅：裝修遷居。
身體：改變用藥，遠方求醫。
初九變卦
初九爻動變得周易第45卦：澤地萃。這個卦是異卦（下坤上兌）相疊。坤為地、為順；兌為澤、為水。澤泛濫淹沒大地，人眾多相互斗爭，危機必四伏，務必順天任賢，未雨綢缪，柔順而又和悅，彼此相得益彰，安居樂業。萃，聚集、團結。
周易第17卦六二爻詳解
六二爻辭
六二。系小子，失丈夫。
象曰：系小子，弗兼與也。
白話文解釋
六二：抓住了未成年的奴隸，跑了成年的奴隸。
《象辭》說：抓住了小的，跑了大的，意思是兩者不能兼得。
北宋易學家邵雍解
凶：得此爻者，不安寧，或受小人的暗算，是非不斷。當官的宜退守，進取者要有自知之明。
台灣國學大儒傅佩榮解
時運：形勢顛倒，最好謹慎。
財運：貪小失大，顯然不利。
家宅：家主受累；婚嫁不妥。
身體：顧此失彼。
六二變卦
六二爻動變得周易第58卦：兌為澤。這個卦是同卦（下澤上澤）相疊。澤為水。兩澤相連，兩水交流，上下相和，團結一致，朋友相助，歡欣喜悅。兌為悅也。同秉剛健之德，外抱柔和之姿，堅行正道，導民向上。
周易第17卦六三爻詳解
六三爻辭
六三。系丈夫，失小子。隨有求得，利居貞。
象曰：系丈夫，志捨下也。
白話文解釋
六三：抓住了成年奴隸，跑了未成年奴隸。希望無失不如現得。筮遇此爻，卜問居處則吉利。
《象辭》說：抓了大的，跑了小的，其志在於追逐大的，捨棄小的。
北宋易學家邵雍解
平：得此爻者，營謀遂意，但宜走正道，才能得利。做官的會得到保舉而升遷有望。
台灣國學大儒傅佩榮解
時運：求財求名，皆為正運。
財運：小往大來，利益可期。
家宅：積蓄有成，關心子女。
身體：大人無妨，小孩不利。
六三變卦
六三爻動變得周易第49卦：澤火革。這個卦是異卦（下離上兌）相疊。離為火、兌為澤，澤內有水。水在上而下澆，火在下而上升。火旺水干，水大火熄。二者相生亦相克，必然出現變革。變革是宇宙的基本規律。
周易第17卦九四爻詳解
九四爻辭
九四。隨有獲，貞凶。有孚在道，以明，何咎。
象曰：隨有獲，其義凶也。有孚在道，明功也。
白話文解釋
九四：追名逐利，貪多務獲，卜問得凶兆。押送俘虜上路，明於約束，沒有災難。
《象辭》說：追名逐利，貪多務獲，這種人遭遇凶險是應該的。謹守信用，嚴守正道，這是明察事功的結果。
北宋易學家邵雍解
平：得此爻者，會得到好人的抬舉，化凶為吉。做官的會身居要職，努力進取者可成事，可獲得名利。
台灣國學大儒傅佩榮解
時運：吉凶互見，明年吉祥。
財運：雖有獲利，小心意外。
家宅：置屋不宜。
身體：先凶後吉。
九四變卦
九四爻動變得周易第3卦：水雷屯。這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷，喻動；坎為雨，喻險。雷雨交加，險象叢生，環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地，萬物始生，充滿艱難險阻，然而順時應運，必欣欣向榮。
周易第17卦九五爻詳解
九五爻辭
九五。孚於嘉，吉。
象曰：孚於嘉吉，位正中也。
白話文解釋
九五：俘虜了不少嘉人，吉利。
《象辭》說：信守中正之道，諸事吉利，因為九五之爻居上卦中位，像人守中正之道。
北宋易學家邵雍解
吉：得此爻者，營謀遂意，多喜慶之事，做官的會升職，或多喜事。
台灣國學大儒傅佩榮解
時運：正當好運，諸事皆吉。
財運：貨物上品，得利不少。
家宅：積善之家；婚嫁可喜。
身體：無須擔心。
九五變卦
九五爻動變得周易第51卦：震為雷。這個卦是同卦（下震上震）相疊。震為雷，兩震相疊，反響巨大，可消除沉悶之氣，亨通暢達。平日應居安思危，懷恐懼心理，不敢有所怠慢，遇到突發事變，也能安然自若，談笑如常。
周易第17卦上六爻詳解
上六爻辭
上六。拘系之，乃從維之。王用亨於西山。
象曰：拘系之，上窮也。
白話文解釋
上六：將俘虜拘禁起來，緊緊捆綁，周文王將他們作為人牲在西山祭祀神靈。
《象辭》說：被捆綁拘禁，因為上六居一卦之盡頭，像人處於窮困之境地。
北宋易學家邵雍解
凶：得此爻者，苦難多多，不很如意，重病者會有生命之憂。做官的須防止小人的讒言。
台灣國學大儒傅佩榮解
時運：困難重重，難以如意。
財運：穩扎穩打，未能伸展。
家宅：家人抱怨；嫁娶有緣。
身體：誠心禱告；可能歸魂。
上六變卦
上六爻動變得周易第25卦：天雷無妄。這個卦是異卦（下震上乾）相疊。乾為天為剛為健；震為雷為剛為動。動而健，剛陽盛，人心振奮，必有所得，但唯循純正，不可妄行。無妄必有獲，必可致福。
