易經之中總共分為“六十四卦”，每一卦象之中都有著濃厚的漢族傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源。在古代之時，易經也被認為是古代帝王之學，政治家、軍事家、商家的必修之術。在易經之中的第一卦象中“雷火豐、震上離下”怎麼看呢，下面快點來了解看看吧！
【易經】雷火豐 震上離下
豐卦簡介
雷火豐（豐卦）日中則斜
上上卦
象曰：古鏡昏暗好幾年，一朝磨明似月圓，君子謀事逢此卦，時來運轉喜自然。這個卦是異卦（下離上震）相疊，電閃雷鳴，成就巨大，喻達到頂峰，如日中天。告誡；務必注意事物向相反方面發展。治亂相因，盛衰無常，不可不警惕。
雷火豐 震上離下 吉凶
豐：表豐收之象。主吉中帶小凶之象。凡事積極奮發可成，有興致高昂，一時天雷勾動地火，閃電迅速達成之意，此卦最利於短期投資理財，感情則可情投意合而速成。
特性：隨和謙虛，懶散但內心急躁，被動，拖延，須人催促，多偏財運或意外之好處，及異性之幫助。
解釋：豐富，豐收。
運勢：豐者必有所得，明智者宜於最全盛有收穫時，保身明哲。然人多貪而不厭，於滿足，而挺險圖利，終有悔。尤其應注意有訴訟之事，有損財或火災之象。
愛情：熾情，好動，情可成。若得意忘形則有失。
家運：繁華幸福，但為人處事宜守分寸為要。
胎孕：無礙。
子女：對子女宜多加教養，免招不幸。
週轉：耐心應對，則可在短時間內達成。利在寅午未申日。
買賣：正直經營可獲利。貪則有失。
疾病：為急性病，需注意是心臟病或意外傷害所造成。神經系統可能受傷的疾病，小心手足骨折、殘廢。
等人：會來。亦會因故而很快離去。
尋人：此人會自覺不安而自己回來。
失物：往東、南方尋可得。
旅行：雖宜但有些波折。
求事求職：有利。職務工作變動大，或外務之類。
考試：及格有望。
改行不可三心二意。開業者吉利。
雷火豐 震上離下 解析
豐：亨，王假之，勿憂，宜日中。
象曰：雷電皆至，豐。君子以折獄致刑。
豐卦的基本義就是豐盛壯大，名至實歸。卦中上卦是震雷，下卦是離電，所以叫“雷電皆至”。雷是耳所聞，電是目所見。耳聞為虛，眼見為實。聽到的是“聲名”，看到的是“實績”。因此以“實”為本，才是真正的“豐”。
雷上於電，才是“豐”；如果是雷下於電，那麼就是名不符實，本末倒置了，那就是“火雷噬嗑”了。
震木在上，離火在下，這也是“木火通明”之象。
從天象上說，雷動於上而電現於下。從人事上說，只有以道德文明（離火）為基礎（在下），才能向外運動（震雷）成就真正的“豐”。老子所說，“修之於國，其德乃豐。”就是這個意思。
名至實歸，才能亨通。“王假之”——才能被王借重、依靠，成為國家棟梁之才。
勿憂，宜日中——“豐”卦中有雷、電，因此有驚擾之象，但不必擔心憂慮，這是成就大才的必由之路。本卦對應“午”至陽之火，所以“宜日中”。
君子以折獄致刑——這是君子入獄受刑。所謂“不刑不發”，從災難、挫折中成長，才能成就真正強大的“豐”。
初九：遇其配主，雖旬無咎，往有尚。象曰：雖旬無咎，過旬災也。
初九：得位，不得中，上比，無應。初是萌芽位。
初九“遇其配主”——女子得遇丈夫，男子得遇明主。“雖旬無咎”——十天之內沒有過錯，但過了這十天就會有災難。“往有尚”——從長遠來說，還是吉祥的。
上比，就是“遇其配主”；初九力不敵六二，所以“雖旬無咎”——短期內無事。但作為陽爻的特性是不肯屈服於陰爻的，所以過了這段時間就會相爭而有災。但是這個“災”從長遠來說又是正確的，因為“陽”終究是要超越“陰”的羁絆的。
六二：豐其蔀，日中見斗，往得疑疾。有孚發若，吉。象曰：有孚發若，信以發志也。
六二，得位，得中，上、下比，無應。二是吉利位。
六二豐其蔀，蔀有草木之義，因此有草木繁盛的意思。日中見斗——是太陽在正午的時候看到了北斗星，說明陽光暗昧，星辰顯現，主客易位。因此這裡有反客為主，以下犯上的意思。往得疑疾——疑雲重重，心生疑慮。
有孚發若——中有信義、信仰就可以發揚志向。從疑問到領悟，到產生新的信仰。和從暗昧產生新的光明一樣，這是吉祥的。
九三：豐其沛，日中見昧，折其右肱，無咎。象曰：豐其沛，不可大事也。折其右肱， 終不可用也。
九三，得位，不得中，下比，有應。三是凶險位。
九三豐其沛，有雨量充足，力量很大的意思。日中見昧，是指陽光暗昧，日食。折其右肱，右臂折斷。
九三一昧用強，因此不可以做大事；見事不明，所以折了右臂就不能繼續妄動。因此沒有進一步的過錯。否則見事昏昧，不知道要闖多少禍。
九四：豐其蔀，日中見斗，遇其夷主，吉。象曰：豐其蔀，位不當也。日中見斗，幽不明也。遇其夷主吉，行也。
九四，失位，不得中，上比，無應。四是機遇位。
九四和六二一樣，都是草木繁盛、日中見斗。區別在於九四是陽爻，因此在同樣的背景下角色不一樣。
在皇權旁落而群雄並起的時代，有能力者就有機會。遇其夷主，就是指這種特別環境下的特別機遇，是吉祥的。
六五：來章，有慶譽，吉。象曰：六五之吉，有慶也。
六五，失位，得中，下比，無應。五是成功位。
六五來章，“章”有“文采”、“文飾”等意義。有慶譽——有喜慶、美好的名譽等事情，所以吉祥。以文化取得功名，考試成功之象。
上六：豐其屋，蔀其家，窺其戶，阒其無人，三歲不見，凶。象曰：豐其屋，天際翔也。窺其戶，阒其無人，自藏也。
上六，得位，不得中，無比，有應。上是衰竭位。
上六豐其屋，蔀其家。說明家財豐盈；“窺其戶，阒其無人，三歲不見”——這是家大業大而埋沒人之象。所謂“金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。”，這是凶險將臨之象。
“豐”到了只有物質豐富的地步，那麼是走到窮途末路了。
雷火豐 震上離下 卦爻解釋
豐：亨，王假之，勿憂，宜日中。彖曰：豐，大也。 明以動，故豐。王假之，尚大也。 勿憂宜日中，宜照天下也。日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時消息，而況人於人乎？況於鬼神乎？象曰：雷電皆至，豐；君子以折獄致刑。
初九：遇其配主，雖旬無咎，往有尚。
象曰：雖旬無咎，過旬災也。
六二：豐其蔀，日中見斗，往得疑疾，有孚發若，吉。
象曰：有孚發若，信以發志也。
九三：豐其沛，日中見昧，折其右肱，無咎。
象曰：豐其沛，不可大事也。 折其右肱，終不可用也。
九四：豐其蔀，日中見斗，遇其夷主，吉。
象曰：豐其蔀，位不當也。 日中見斗，幽不明也。 遇其夷主，吉；行也。
六五：來章，有慶譽，吉。
象曰：六五之吉，有慶也。
上六：豐其屋，蔀其家，窺其戶，阒其無人，三歲不見，凶。
象曰：豐其屋，天際翔也。 窺其戶，阒其無人，自藏也。
