《周易》六十四卦主要以兩個八卦上下組合而成,也是奠定了古代漢族人民思想的“大道之源”!每個卦象都有其特色的卦象
命名,關於白話易經第一卦“水火既濟”的原文、注釋、譯文、讀解是怎樣的呢?如果您對其中還不了解,下面快來了解看看吧!
白話易經:第六十三卦 水火既濟
第63卦 水火既濟(既濟卦) 盛極將衰 中上卦
象曰:金榜以上題姓名,不負當年苦用功,人逢此卦名吉慶,一切謀望大亨通。
這個卦是異卦(下離上坎)相疊。坎為水,離為火,水火相交,水在火上,水勢壓倒火勢,救火大功告成。既,已經;濟,成也。既濟就是事情已經成功,但終將發生變故。
事業:處在順利和興旺的階段,甚至大功已經告成。如何才能保住這種勢頭,是問題的關鍵。必須認識盛極將衰的真理,必思患預防,防微杜漸,有備可無患。同時,一定要密切注意形勢,抓住有利時機,繼續奮發向上,推動事業發展。
經商:由於市場形勢有利,已經賺得許多。但同時也預示著危機的隨時出現。因此,務必小心在意,事未到,先預防,終日提防戒懼。同時,認真觀察市場的變化,隨時轉向,開拓新市場。
求名:個人追求名利的基本條件已經具備。必須防止因此而變得僵化和保守,以致功虧一篑,半途而廢。
外出:利於出行,途中需注意安全。
婚戀:起初順利,只中途會出現挫折。
決策:各方面條件都很好,環境又有利於成長。但因此反而會使自己滿足,停止前進,甚至變得頹廢,趨向沒落。一定要不斷刻苦努力,保持謙虛美德,常懷不安之心,防止不測事件發生。
第63卦 水火既濟
卦辭既濟:亨,小利貞,初吉終亂。
象曰水在火上,既濟;君子以思患而預防之。
彖曰既濟,亨,小者亨也。利貞,剛柔正而位當也。初吉,柔得中也。終止則亂,其道窮也。
上六爻辭:濡其首,厲。
象曰:濡其首厲,何可久也。
九五爻辭:東鄰殺牛,不如西鄰之禴祭,實受其福。
象曰:東鄰殺牛,不如西鄰之時也;實受其福,吉大來也。
六四爻辭:繻有衣袽,終日戒。
象曰:終日戒,有所疑也。
九三爻辭:高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。
象曰:三年克之,憊也。
六二爻辭:婦喪其茀,勿逐,七日得。
象曰:七日得,以中道也。
初九爻辭:曳其輪,濡其尾,無咎。
象曰:曳其輪,義無咎也。
既濟(卦六十三)——誰能說不濟是禍
【原文】
(離下坎上)既濟(1):亨,小利貞。初吉,終亂(2)。初九;曳其輪,濡其尾。無將。六二:婦喪其茀③,勿逐,七日得。九三:高宗伐鬼方 (4),三年克之。小人勿用。六四:繻有衣袽⑤,終日戒(6)。九五:東鄰殺牛,不如西鄰之禴祭(7),實受其福。上六:儒其首,厲。
【注釋】
①既濟是本卦的標題。既的意思是已經,濟的意思是渡水和成功、成就。既濟是說事已成功。全卦內容是講事情成功的道理,與下一卦“未濟”構成組 卦。標題取“濟”的意義。②亂:變故。③茀(fú):用作“禴”,意思是頭巾。(4)高宗:殷國君武丁,曾與周聯手攻打北方強敵鬼方。鬼方:殷周時北方的 國名,屬於嚴允部落之一。⑤繻(rú):意思是御寒的衣服。袽(rú):用作“絮”,指破爛的冬衣。(6)戒:用作“駭”,意思是驚懼不安。(7)東鄰: 指殷人。西鄰:指周人。禴(yuè)祭:古代祭名,指春祭。
【譯文】
既濟卦,亨通,有小吉利的古問。開始吉利,結果會出現變故。
初九,拉車渡河,打濕了車尾。沒有災禍。
六二:婦人丟失了頭巾,不用去找,七天內會失而復得。
九三:殷高宗武丁討伐鬼方國,用了三年才取勝。對小人不利。
六四:冬天穿的寒衣破爛不堪,整天心裡驚恐不安。
九五:殷人殺牛祭祝,不如周人春祭,周人確實得到了神的福佑。
上六:過河時打濕了頭部,危險。
【讀解】
有句古話,叫做“塞翁失馬,安知非福”,說的是丟失馬雖然是個損失,但誰叉能說這不是更大的福氣到來的征兆呢。
福與非福,成功與失敗,損失與收獲,都沒有絕對不可逾越的界限,完全可以相互轉變。這個思想,可以用來概括“既濟卦”的主題。殷人強大的時候,周人還較弱小,不足以與之抗衡。後來周由弱變強,最終消滅了殷,情況發生了逆轉。
這類情形在現實中大多了,所以作者才說丟了頭巾不必尋找,它自己會回來,以此說明不濟之中又有濟。再誇張一點說,就是三十年河東,三十年河西; 山不轉水轉,天無絕人之路。看透了這些道理,多少會給人心理上一些慰藉,也可能會使人心胸開闊起來,精神境界更上一層樓。正如毛澤東說的,“風物長宜放眼 量”,“不管風吹浪打,勝似閒庭信步”。患得患失,反而可能得到的少,失去的多;灑脫無憂,卻有可能得到的多,失去的少。
現在流行歌唱“潇灑走一回”,實際上又有凡人真能潇潇灑灑走一回呢?