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雷風恆卦在易經占卜中的應用

  編輯:周易算命
雷風恆卦是什麼卦象?雷風恆卦在算卦中的含義作用有哪些?雷風恆卦在易經占卜中你的應用是什麼?想了解的話那就來看看下面的相關內容吧!
雷風恆卦在易經占卜中的應用
雷風恆卦在易經占卜中的應用
分析雷風恆卦在易經占卜中的應用
雷風恆卦為宋王奪韓朋之妻時卜得。此為古代傳說,韓朋出仕宋國,妻子思夫心切,遂寄書於丈夫,韓朋得書,神情恍惚,不慎將情書遺失殿前。宋王得書,甚愛其言,於是將韓妻貞夫騙至宋國,封為王後,並殘害韓朋,後韓朋自殺,宋王以三公之禮葬之,貞夫在葬禮上跳進墓穴而死,其後從二人墳墓中生出連理枝、鴛鴦鳥。
在占卜中,雷風恆卦代表著長久,是生生不息、循環不已的卦象。所以不能將其誤解為恆久不變,得到雷風恆卦既可能事物成長,也可能事物散失,是聚散循環之道。因此得到雷風恆卦的人,應該堅守正道,根據情況變通,慷得與人商議,不貿然開始,才能無往不利。否則萬事都可能變成災難。
《周易古筮考》中記載了一則與雷風恆卦有關的例子。明代土木堡之變,明英宗被俘虜,於是南冢守備官魏骥就召集眾官上監國疏。當時正好有個叫陸時的錢塘游客來,魏骥知道他以占卜名滿天下,就請他為此占—卦,得到了雷風恆卦,動爻為九三爻。魏骥看後說:“皇帝不能堅守德行而受到了羞辱,已經是既成事實了。現在敵人又要來了,該怎麼辦呢?”陸時則說:“皇帝必定會返國,只是要等待時日。”後來敵寇果然又來了,明與其戰斗得勝,明英宗得以回國。
 
什麼是恆卦
恆卦   恆為“有常”之卦  消息:七月
巽下震上  大象:雷風  讀曰:雷風恆  五行:屬木
雷風恆卦卦序:夫婦之道,不可以不久也,故受之以恆。恆者久也。
雷風恆卦卦體:三陽三陰之卦,泰類,泰初之四成恆,屬震宮三世,錯益,綜鹹,內互乾,外互兌,合互夬,以九四為卦主。
象曰:雷風,恆。君子以立不易方。
雷風相薄,互為震蕩,惟雷風雖變,而有其不變之道存焉。體雷風之變者,為我之不變。天地有變,但有其不變之常道,立不易方者,君子之歷萬變而不失其本也。
雷風恆卦卦德:情剛性柔,情動性入。
雷風恆卦卦名:恆。說文作悟,雲常也,從心從舟,在二之間,上下心以舟施,恆也。二少相感,男女新婚,二長同居,夫妻偕老。鹹言通,恆言久,系辭曰:通則久也。
雷風恆卦卦義:恆者,久也,常也。雷風相與,男動乎外,女巽乎內,男女相親,倫理之常,夫婦之道也。按乾曰感亨,坤曰感寧,是乾坤之中早已有感;乾曰恆易,坤曰恆簡,是乾坤之中亦早已有恆,知幾其神乎。
雷風恆卦卦用:恆,久也。久之雲者,非一成不變之謂也。成而不變,亦奚能久。是故久則宜變,變乃能久。詩雲:周雖舊邦,其命維新,此之謂也。
恆者,恆其所感也。感出乎情,恆在乎德。無間隔之謂感,無間斷之謂恆。萬物生成,必兼此二義。
雷風恆卦卦辭:恆,亨,無咎,利貞。利有攸往。
彖曰:恆,久也。剛上而柔下,雷風相與,巽而動,剛柔皆應,恆。恆亨無咎,利貞。久於其道也。天地之道,恆久而不已也。利有攸往,終則有始也。
日月得天而能久照,四時變化而能久成,聖人久於其道而天下化成。觀其所恆,而天地萬物之情可見矣。
 
雷風恆卦爻辭:
初六:浚恆,貞凶,無攸利。
象曰:浚恆之凶,始求深也。
九二:悔亡。
象曰:九二悔亡,能久中也。
九三:不恆其德,或承之羞,貞吝。
象曰:不恆其德,無所容也。
九四:田無禽。
象曰:久非其位,安得禽也?
六五:恆其德貞。婦人吉,夫子凶。
象曰:婦人貞吉,從一而終也。夫子制義,從婦凶也。
上六:振恆,凶。
象曰:振恆在上,大無功也。
 
雷風恆卦淺辭:
恆,內卦象為風,為入;外卦象為雷,為動。雷以動之,風以散之,雷風相須而生養萬物。本卦巽下震上,三陽三陰,上下雖相應,但六爻無善辭。二五雖得中道,知恆久之義,然而六五以柔爻居陽位,以柔中為恆,不能適於義理,不能盡婦道。初六,急於深求“恆”常之道,欲速不達,故“無攸利”。九二,失位,幸能恆守剛中,遂得“悔亡”。九三,過中,不能恆久保持美德而“無所容”。九四,陽剛失正,恆於非位,勞而無獲。六五,柔得中位,可以恆久保持柔美品德,應當守持正固。亦示婦人之從一而終而有吉。上六,恆極動搖,不能守恆,故“大無功”。震為長男,巽為長女,男正位乎上,女正位乎下,乃二五剛柔得位,彼此和諧。且男女宜乎各盡其責,故曰夫婦同心,家道乃能長久。恆者,久也,經常不變也。天地生養萬物,日月久照,永恆不衰,乃自然之理。夫婦之道,互敬互愛,貴在永恆,彼此從一而終,不宜扞格分岐,同床異夢。作人處世,亦責在中庸,且持之以恆,不宜躁進而虛偽,如曰月之照臨大地,如四時之運轉不息,斯可以久矣。
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