易經總共分為六十四卦，然而每一卦象都具有六個爻辭。關於豫卦中第六爻爻辭“上六：冥豫成，有渝無咎”釋義是什麼，有哪些人生啟示？下面不妨來了解看看吧！
豫卦爻辭-冥豫成，有渝無咎。
豫卦第六爻爻辭釋義：
上六：冥豫成，有渝無咎。
冥：昏昧。成：終。渝：改變。
本爻的意思是：已處在天昏地暗的局面之中，但卻執迷不悟，仍沉溺於尋歡作樂之中，十分危險。但只要及時覺悟，改弦易轍，則可避免禍害。
豫卦第六爻人生啟示
豫卦是愉悅之意，上六是整個卦之中最後一爻，意指愉悅到了極點，有些執迷不悟了。但是因為本卦已到頭，再無去路，終究會有變化，如此就可以“無咎”。
上六沉溺於喜樂昏了頭，可是能夠及早地發現自己的過失，及早地改正，所以不會有大的過失。因為喜樂一過度，喜樂的害處馬上就要顯出來了，也就是說接下來也就喜樂不成了。不能擁有喜樂了，可是能夠認識到喜樂的害處，當然不會再有過失了。
比如漢武帝便是一個例子，他一心想成仙，結果結識了不少方士。可是這些方士不但騙了他許多錢，還令他失去了兒子“上六”“昏冥縱樂”之象，樂極生悲。若能吸取教訓，才不會有災禍。
和妻子，到了晚年，漢武帝悔過了，認識到了自己的追求享樂和一心想成仙的過錯，於是改正錯誤。這樣還會有什麼過失呢?
豫卦第六爻，爻辭：上六：冥豫成，有渝無咎。占得此爻者，要反省一下自己，是否因貪玩而耽誤了正事，是否養成了縱情玩樂的惡習，使自己陷入了危機之中。如果這樣就要及時改正，還是為時不晚。
此卦象注意事項：
動晦久而靜，奔馳始見安。
犬嗷居此地，悲起反為歡。
日月蔽蒙胧，光輝不可通。
幾多江海客，進退未成功。
“豫卦”的象征意義
雷地豫卦，由坤卦和震卦組成，下坤上震，坤為地，為順；震為雷，為動。雷依時出，預示大地回春。因順而動，和樂之源。此卦與謙卦互為綜卦，交互作用。豫卦象征著歡樂愉快，給人的啟示是做事要順時依勢。
從卦象上看，坤為地在下，是萬物生長之處，震為雷在上，雷在沉寂的大地上發生轟鳴，表明春天來了，給萬物帶來了生機，所以形成了萬物合樂的局面。震為動在上，坤為順在下，說明震在前動，坤在後順其意志而行，從而顯出彼此的和好，其樂無窮的氣氛。
豫卦位於謙卦之後，《序卦》之中這樣說道：“有大而能謙必豫，故受之以豫。”在此之前是大有卦與謙卦，接著一定是代表愉悅的豫卦。豫卦與謙卦互為正覆關系，“豫”有愉悅之意，但也有居安思危的預備之意。
《象》中這樣解釋豫卦：雷出地奮，豫。先以作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。
《象》中指出：雷從地下出來，萬物振作，這就是豫卦。古代君王學習這種精神，制作音樂來推崇道德，並以隆重的儀式向上帝祭祀，連帶也向祖先祭祀。
雷地豫卦啟示了順時依勢的道理，屬於中中卦。《象》中這樣來斷此卦：太公插下杏黃旗，收妖為徒歸西歧，自此青龍得了位，一旦謀望百事宜。
雷地豫卦卦名為豫。《說文》中說:“豫，象之大也。”由此可見豫的本義是指大象。大象的特點是走路緩慢，一副悠然自得的樣子，並且象骨與象牙可以加工成精美的器具，所以豫的引申義為娛樂。正如《爾雅》中所說“豫，樂也。”能夠大有收獲，並且以謙虛之德自居，必然可以盡享喜悅與娛樂。所以謙卦之後便是豫卦。《序卦傳》中說:“大而能謙必豫，故受之以豫。”說的便是這個意思。《雜卦傳》中說:“謙輕而豫怠也。”意思是說，謙卦是謙卑自處，豫卦是心志怡悅。其“怠”字，與“怡”字全是“心”與“台”相合，古代通用，實為一個字。《經典釋文》中認為豫還有預備的意思，不過從卦辭與爻辭分析，這種意思不是很明顯。
雷地豫卦從卦象上分析，豫卦上卦為震為雷為木為動，下卦為坤為地為土為順，雷聲振動大地，草木在土地上生長，川頁應物性而動，這就是豫卦的卦象。雷聲振動大地，可以使大地上萬物復蘇，開始展示生命；草木在土地上生長，順應四時而變化；萬物順應四時而動，人也應當效法萬物，勞逸結合，順應時勢而動。
豫卦之象:有兩重山，為出字；官人在中，出求貴義；一鹿一馬，指祿馬運動；金錢數錠一堆者，乃厚獲錢鈔無數，占者得之求才遇貴吉利之兆。鳳凰生雛之卦，萬物發生之象。
