學習研究手相學，主要目的是為了應用實踐。而在實踐之前，對所有的理論要全盤心中有數了然在胸，才能給人看時有的放矢一一有驗。
手相的研究首先是對手整體生相大象的把握。先要明確手象的五行學說，要了解手象中骨、肉、筋絡、皮色、毛發各具的象意，要通曉大手、小手之間的區別，充分認識到硬手與軟手的利弊、手清與手濁之間的界限與意義。
其次，要掌握指法與掌格的要點，對於指法的五行、六親、行運理論心中有一一分明，對掌格部位要辯正看待，正確理解掌格與指法間的關系。
另外，更要觀察手中的三才紋和玉柱紋，特別是三才紋的呈象和整體構勢，要做到了如指掌。不論任何問題都會運籌分解到三才理論中去找尋答案。玉柱紋是掌中命運的一條主紋，要認識到“官紋”、“當家紋”、“文筆紋”、“寡婦紋”之間的應用條件和意義。
最後，要對一些典型符號記得清清楚楚。掌中的神秘十字符、印紋、島紋等，都是應驗率相當高的符號系統。只有熟練掌握洞察上述理論要點，做到心中穿插自如圓覺無礙，那麼任何手相的判斷就絕不會有大方向上的失誤了。
當然學習手相學進行紙上談兵是一回事，真正去看實踐又是另外一回事。很多手相研習者在看書時似乎很明白，到真正去看手時又是一頭霧水，大有理論對不上手的感覺，這種脫節式的困惑是如何形成的呢？這就涉及到看相的技巧與步驟問題。
第一給人看手相時，一定要先看手象的整體狀態。很多愛好者對手象極不重視，往往會跳過此一步，人家手一伸上來就攤開手心，就只去看三才紋了。這是一般研究者最易犯的毛病通病之一。要知道的是，手相學是研究手的全體，而非僅僅著眼於手紋一節。況且，手象是手之大象，是決定手相好壞的根本；而手紋僅是隸屬於手象之內的，僅是手相中的枝節而已，所以研習者絕對不能捨本逐末不分主次了。有好手象的人，一定有好命運；手象差的人，則必難於談命運如何上乘了。
因此反復強調，看手相必先相手象。看了手象之後，再來細細分解指法和掌格。先觀指象全體之相：五指飽滿豐潤，六親和睦，成功人生；五指削薄漏露，六親無力，失敗人生。
次則一指一指地分看，比較“君臣”、 “主賓”間關系，再察龍骨虎骨的長短。看完指法，再看掌格，以八卦九宮和三垣來定奪。
接下來才可以去看三才紋、天紋、人紋、地紋的呈象要一一細看，再看整體構勢和三紋之間的關系。 對指、掌、紋作了整體觀察之後，就可以按著各個專題來逐一討論人們所關心的問題。比如性情，手硬還是手軟？手大還是手小？
人紋是偏陽還是偏陰？人紋是筆直還是彎曲？天紋是朝指還是反悖？食指與無名指誰長誰短？大指是否有“暴君”之象？
等等象征逐一觀察講出結論，方能對人的性情可作全面地概括。其他婚姻、學歷、財運等專題判斷皆應如此條分縷析地去看。
建立的手相學理論體系，其實很簡單並不復雜，只是將《易經》中的太極、陰陽、三才、四象、五行理論引入到手、指、掌、紋的觀察之中，加以理論上的解析與把握。筆者提出的一系列概念就是這方面的典型，這在其他古今中外的相書中是從未有過的。比如手象、指法、掌法、正象、變象、紋路的旺相休囚、清濁等都是令人耳目一新的獨立體系，不僅符合易理相理，更符合手相的各個因素，做到名與實、理與術的統一。只要充分理解其中的原理，掌握它們輕而易舉不須一條條口訣似地死記硬背。比如人紋偏陽偏陰說：人紋偏陽就是人紋靠天紋較近，天紋為乾為陽為父，人紋近父，則生相自然肖父；人紋近陽，陽主動，自然性格外向好動；偏陽，陽氣燥，花錢自然大方，學習也就適合理工科了。同理，人紋偏陰的一系列指導結論也就容易理解了。再如人紋執中既不偏陽又不偏陰，說明其人陰陽平衡，那麼其人性格必然平和，做事不偏有分寸有中庸之道。所以本書中的很多東西都是有其原理
我們可以發現，一個人的運氣好，他的氣色就好，手的色澤看起來也一樣比較健康；同樣地，他的手相紋路看起來比較清晰，直觀上就是一個思路清楚而理性的人；如果一個人的手相紋路很復雜，直觀上就是一個思緒較復雜的人，而且事實上也正是如此。由此可見‘以相取人’是很符合自然現象的，這也就是‘手相’預測的基本原理。
簡單歸納一下，如果要從手相分析一個人的命運，主要至少有‘三大紋路’、‘八大丘’與‘五大線紋’。說明如下：
（一）三大紋路：
（1）十字紋
在手掌上由兩條‘短短的紋路’交叉而成，其吉凶意義根據所在的手掌部位而有所不同。
（2）星紋
在手掌上由三條或三條以上‘短短的紋路’交叉而成，吉凶意義也是根據出現在手掌上的部位而各有不同。
（3）島紋
出現在手掌的‘五大線紋’上，通常具有不好的意義，吉凶影響看所在的線而定。
（二）八大丘：
(1)金丘
指‘拇指根部’隆起、環繞大拇指的部位，代表健康與活力。
(2)木星丘
指‘食指根部’隆起的部位，代表積極程度、上進心等。
(3)土星丘
指‘中指根部’隆起的部位，代表思考與誠信方面。
(4)太陽丘
指‘無名指根部’隆起的部位，代表財富、才能與名聲等。
(5)水星丘
指‘小指根部’隆起的部位，代表創意、機智方面。
(6)月丘
指手腕上‘金星丘’對面隆起的部位，代表浪漫、神秘性質等。
位於‘金星丘’與‘木丘’之間的部位，代表勇氣、積極等。
位於‘水星丘’與‘月丘’之間的部位，代表冷靜、自制力。
（三）五大線紋：
(1)生命線
又叫做‘地紋’。從食指下方沿著‘金星丘’，環繞大拇指的線，影響的是健康與生命力的強弱。
(2)智慧線
又叫做‘人紋’。從大拇指和食指中間出發，往‘月丘’延伸的線，影響的是個性、思路方面。
(3)感情線
又叫做‘天紋’。從小指的下方朝食指的方向延伸的線，影響的是愛情的品質與態度等方面。
(4)命運線
又叫做‘事業線’。從手腕附近朝中指上升的線，影響的是一生運勢與事業方面。
(5)婚姻線
又叫做‘結婚線’。出現在小指根部和感情線中間地帶的短線，影響的是愛情戀愛方面、結婚時間等。
根據前面的‘三大紋路’、‘八大丘’與‘五大線紋’，就能判斷出一個人的命運，讓人可以趨吉避凶，開創美好的未來。
根據專家研究， 男人看左手、女人看右手的說法是非正統的手相分析！
以婚姻線為例：(上圖5號為婚姻線）
（一）洗好手、准備好燈光，放松心情下進行
（二）曲起右手小指看右手側面（不要全握），判斷婚姻線的主紋與長短線。
（三）左手輕壓右手的“月丘”輕推、輕擠（右手不要緊繃），判斷婚姻線是否有縱的細紋。
（四）怎樣才算是主紋上的細紋？在不緊繃的狀態下斜照燈光能看到清楚的陰影者。
各指節所代表的性格
生命線：即我國手紋稱呼“地紋者”，自食指根部與拇指間起繞過拇指根部，直達掌底中央者，觀察此線之深淺長短及線島轉角斷落等，並須匯集其他各線吉凶資料，來推斷其人身體基本情況與壽元。測量此線可預知掌紋吉凶之年齡令。
智能線：我國掌紋學又稱為“人紋”，起自食指根部，對於穿掌心，平分手掌為上下兩半者，其線主才能，癖好及性向，須注意線端之方向，特能明了其人癖好將向何方發展。
感情線：我國相學稱為“天紋”者，起自小指根部，延向食指根部，與智能線方向相反而並行者，專主感情，與性格無關。
命運線：我國相學稱為“文筆紋”、“玉柱紋”者，起自手腕上方，上貫中指根部附近，住一生之大事，象征未來之遭遇。此線測量法異於生命線，亦每預知吉凶年令方法，各線准此。
太陽線：亦名“成功線”，我國掌紋學又稱為“六秀紋”。起自掌中，縱貫無名指根部者，主富裕優游，前途光明。
健康線：我國稱為“考症紋”，起自小指根部，斜著向下穿貫天地人各線，有此紋者，主有重大精神之痛苦。健康線觸及地紋之人，主於一定年限內有重大危險。
婚姻線：我國稱為“妻妾紋”，系在小指根部之短橫紋。紋理清楚者，主婚姻美滿，獲得賢妻；其短促、亂、斷、彎曲、低垂者，主婚姻波折變故，或對配偶不利。
