姓熊的名人，一個家族能沿傳下來就主要的是靠姓氏，可見姓氏在社會上起到的作用是非常大的，可以說是一個大家族的靈魂，姓熊的歷史名人有哪些？如今分部在哪些地方呢？
一、 姓氏起源
1、 出自黃帝有熊氏之後，以地名為氏。相傳黃帝生在壽丘，長於姬水，居軒轅之丘，建都於有熊（今河南新鄭縣），又稱有熊氏。後代有以地名為姓的，稱熊氏。
2、出自芈姓. 據《世本》、《古今姓氏書辯證》及《元和姓纂》等所載，黃帝的子孫在商末有個叫鬻熊的，很有學問，做過周文王的老師。其子事文王，早卒。曾孫熊繹以王父字為氏，成熊姓。周成王分封先王功臣時，封熊繹於荊楚，建都於丹陽（今湖北秭歸東南），建立了楚國。春秋戰國時期，楚國一度強大起來，勢力擴展至中原，為春秋五霸之一。公元前223年，楚滅於秦。楚君的後人多以熊為姓，稱為熊氏，史稱熊氏正宗，即湖北熊氏。
二，歷史名人
熊成基：民主革命烈士，江蘇某泉（今江蘇江都）人。1904年入安徽練軍武備學堂學習，加入岳王會，進行反清革命活動。1907年徐錫麟起義失敗後，流亡日本。1910年初，在哈爾濱謀刺清海軍大臣載洵，被捕後就義。
熊伯龍：清初無神論者，字次侯，號塞齋，別號鐘陵，漢陽（今屬湖北）人。歷國子監祭酒、內閣學士，熟悉西方天文算學，通佛學、魏晉玄學和宋明理學。曾編著《無何集》將王充《論衡》中駁斥谶緯神學的言論分類編排，從儒學立場對傳統宗教迷信進行了批判。他認為“天不故意造作”，“災異非天譴告”，人的生死是自然之道，人死不能為鬼神。
熊廷弼（1569或1573-1625）：明湖廣江夏（今湖北武昌）人，字飛百，萬歷進士。萬歷四十七年（1619年）以兵部右侍郎任遼東經略。他召集流亡，整肅軍令，訓練部隊，加強防務，在職年余，後金軍不敢來攻。熹宗即位，魏忠賢專權，他被排擠去職。天啟元年（1621年），遼陽、沈陽失守，再任經略，與巡撫王化貞不和。次年王兵敗潰退，他同退入關，後為魏忠賢冤殺。
熊朋來：元朝文學家、音樂家，豫章（今南昌）人，宋鹹淳時進士。入元後，官至福清州（今福建福清）判官。能文，又通音律，尤善鼓瑟，著有《五經說》、《瑟譜》。
熊安生：北朝經學家，北學代表人物之一，字植之，長樂阜城（今河北阜城東）人。通五經，精“三禮”，北齊時任國子博士。後入北周，武帝宣政元年（公元578年），宮露門學博士。不久即去世
三，遷徙分布
從上古時期開始，就有熊姓人物的活動。夏初曾奪取太康帝位的後羿就有臣叫熊髡。西周時在楚國附近建立的子爵羅國，亦為熊姓，後為楚國所滅。先秦至漢代，熊氏主要是在今湖北、湖南省境內發展繁衍。魏晉南北朝時，熊氏部分人遷居江西，還有遷至山東的。此後直至元、明時期，江西南昌熊氏和湖北江陵熊氏繁衍昌盛，人才輩出，成為當地望族。此外，熊氏在宋代還分布於福建、江蘇的一些地方。明代，今四川、浙江、安徽、等省也有熊氏的聚居點。清代時，廣東、廣西、雲南等省也有熊姓居民。湖南、貴州、等省的熊氏，有一部分融入苗、水、布依等民族中。閩粵熊氏，有些人遷至***，僑居於新加坡等國家。
