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白族的傳統節日是什麼

  編輯:農歷習俗
白族的傳統節日是什麼?白族有自己獨特的傳統節日,這些節日體現了白族濃郁的民族風情。白族的傳統節日主要有:三月街、蝴蝶會、繞三靈、火把節、重陽節、春節、辭年節、冬至節、端午節、立夏節、青苗會、清明節、三月三、中秋節等。
   
  白族簡介
 
白族是雲南特有民族,主要聚居在雲南省大理白族自治州,其余分布於雲南各地、貴州省畢節地區及四川涼山州。白族75%左右聚居在大理自族自治州。其他散居昆明、元江、麗江、蘭坪等地,有少部份白族散居在四川西昌,貴州畢節和湖南桑植縣。白族語言屬漢藏語系,藏緬語族白語支(也有人主張屬彝語支)。許多白族人通曉漢語,漢文一直是白族人民習慣用的文字,在歷史上雖曾有過借用漢字標音的"白文",但因缺乏統一規范而沒有能夠推廣。白族有本民族語言,漢文自古以來一直為白族群眾通用。信仰佛教。白族有百分之九十以上的人口從事農業生產,善種水稻。大理雪梨、賓川桔柑都是馳名中外的特產。
 
白族的傳統節日
 
三月街
白族大理三月街是雲南省遐迩聞名的物資交流大會和白族人民的傳統盛大節日,每年農歷三月十日至二十一日在大理古城西舉行。1991年起,被定為“大理白族自治州三月街民族節”。隨著社會發展,三月街的會期逐漸延長,一般3至5天,多到10天;而且,除了進行大規模的物資交流外,還舉行賽馬、民族歌舞等文娛體育活動。
三月街又名觀音市,相傳南诏細奴羅時,觀音於三月十五日到大理傳經,因此每年屆時,善男信女們便搭棚禮拜誦經並祭之。三月街成了講經說佛的廟會。由於大理地處交通要道,古代雲南信佛者甚眾,隨著社會經濟的發展,廟會逐漸演變成了滇西地方貿易集市和節日。大理乾隆舉人師范有詩:“烏绫帕子鳳頭鞋,結隊相攜趕月街。觀音石畔燒香去,元祖碑前買貨來。”這就是三月街的生動描寫。傳統三月街是物資交易以騾馬、山貨、藥材、茶葉為大宗。白族要對歌跳舞,彝、白、回、藏各族還要賽馬歡歌。
 
蝴蝶會
挺撥秀麗的蒼山雲弄峰下,有一片長滿合歡樹、酸香樹、黃連木的碧林。萬綠叢中,山茶、杜鵑爭奇斗傃。花叢深處,有一泓珠吐玉的甘泉,這就是馳名中外的蝴蝶泉。泉邊一株翠葉似巨傘的合歡樹,每逢四月會招來成千上萬只彩蝶,環繞奇樹清泉翩翩起舞,久久不肯離去。這是白族獨特的蝴蝶會,每年農歷四月十五日,中外游客雲集這裡,萬人爭觀奇景。
蝴蝶會聽起來聳人聽聞,實際上並不奇怪。只要你身臨其境,而後仔細觀察一下就會明白這個道理。因為四月正中百花盛開的季節,每年都有成千上萬只彩蝶來此聚會,連須鉤足,首尾銜接,懸於樹枝之上,成為一串串色彩缤紛的蝶花。有時哄然騰空,漫天飛舞,隨後又馬上銜成串結成團掛於樹上,與泉水映,成為奇異絢麗的立體景觀。
但是古人不明白這個道理,白族中至今仍流傳著這樣一個美麗動人的故事。很久以前,這裡有一條凶殘的巨蟒時常化成人形,每年要從村寨捉兩位年輕漂亮的白族姑娘,拖進洞中,進行糟蹋。後來有一位勇敢的白族獵手杜朝選,有一天他發現了巨蟒,深入洞內殺死了巨蟒,救出了兩位可憐的姑娘。姑娘非常感激獵人,她們都願意以身相許。可耿直善良的獵手說:"為蒼山滠海除害,乃我白族獵手之責,怎可高攀姐妹,貪圖榮華。"不料,二位姑娘愛情純貞,就跳入無底潭中,以死報恩。獵人事後追悔莫及,便也縱身入潭底。
後來這三位情人皆化作彩蝶,翩翩飛舞於無底潭邊。三蝴蝶終於結成美滿姻緣,父生子,子又生子,子子孫孫,引來數不清的蝶群聚會,因此後人將無底潭改名為"蝴蝶泉",並立廟塑像,祭祀三位為愛情而獻身的年輕人。
 
繞三靈
繞三靈是大理白族最盛大的傳統節日,又稱繞山靈或祈雨會,是大理洱海周圍白族人民農忙前游春歌舞盛大集會。每年農歷四月二十三日至二十五日,大理、洱源、賓川、巍山等地的白族群眾,無論男女老少,身著盛裝,從四面八方成群結隊地來到蒼山、洱海,人們載歌載舞,通宵達旦地游行和祈禱。
白族關於繞三靈還專門有句俗語:“三日逛北,四日逛南,五日返家園。”這是說繞三靈的節日活動進行三天:二十三日過節時,人們聚集到蒼山五台峰下的聖源寺,祈禱賽歌;二十四日,人流經過喜洲鎮,向南洱海邊村莊進發,當晚便在當地村莊的本主廟歡慶賽歌;二十五日,人群沿洱海至大理崇聖寺東面的馬久邑本主廟,在此祈禱歡慶之後歸家,節日就此結束。
 
火把節
火把節是中國西南許多少數民族都過的一個傳統民族節日,以彝族和白族過得最隆重。大理地區的白族過六月二十四日,彝族過六月二十五日。節日這天,各村寨教師阿豎一把大火把,在上面插上寫有“五谷豐登”、“國泰民安”、“風調雨順”等吉祥語言的大小升斗和五色彩旗,掛上火把梨、花紅等水果和包子饅頭。天黑前,各戶都要扶老攜幼繞大火把,求清吉平安。
大理以蒼山中和寺的大火把為先導,當此大火把點燃之後,大理壩子中各村寨相繼點燃村中的大火把。人們先觀看大火把和燃放煙火的壯觀,後點各家各戶豎的火把。各處燃放大火把時,人們聚集在大火把下,爭搶掉下來的升斗、水果、包子、饅頭等,相傳搶到升有早生貴子和吉慶之兆,吃了大火把上的水果、食物、不會生病。
觀看過大火把之後,各農業用地各戶的小孩耍玩小火把,並在大人的帶領下,到田邊園內用火把驅逐害蟲,還在火把上撒把松香,以除害避邪,直至火把燃盡火止。
 
重陽節
白族重陽節每年農歷九月初九日,家庭富裕、三代不分家的白族人家,都要殺一只肥羊,炖全羊湯合家共飲。還要准備栗子、核桃和酒等。生活清貧些的人家,也要設法吃羊頭羊蹄。白族流傳這樣的民謠:九月九,栗子核桃和燒酒。吃了羊頭蹄和全羊湯,還要吃煮栗子和核桃。鶴慶縣壩區的白族這天要帶上果品上螺峰山占陰晴。螺峰山頂,有一塊方圓百丈的大石,人稱陰晴石。人們來到石下先唱歌跳舞,贊頌陰晴石。待太陽落山,人們從陰晴石上敲取一塊,帶回家中以驗天氣陰晴。
 
春節
白族人民非常重視過春節,一般節期五天左右。當忙完秋冬勞作,人們便開始籌備年貨,縫制最好的衣服,制作最好的食品。春節是一年一度的大聚會,因此節前,在外地謀生的人都要趕回家,老的回家看兒輩,少的回家拜長輩。頭年最後幾天,家家戶戶將房屋打掃干淨,張貼對聯年畫,初一早上,人人肅穆莊嚴。這天禁止動用刀、剪、斧等鐵器,雞未鳴時便放鞭炮,開門、挑新水、獻祭天地堂時都要放炮。初一日,早飯一律吃素,除未婚女孩外,一律不出門穿巷和拜年。還要在家畜頭上貼紅紙。過去,初一到初五,盛行各種賭博,民間有“年節一次,賭錢一次,不賭錢的白出世”的俗語,初二日,一般吃鹹味餌馔絲,手藝高的主婦,還要用瘦肉絲炒腌菜、煎雞蛋絲、香腸片、蔥花節等拼出牡丹花菜,這天的飯菜要送敬家族長輩。早飯後父母帶領子女去拜年,受拜者要給晚輩壓歲錢。初三到初五,人們走親訪友,互祝新年快樂。青年男女則自由相約玩耍和舉行各種娛樂活動。整個節期,人們必須講文明禮貌、不得粗俗。
 
辭年節
白雲南省白族傳統節曰。每年農歷臘月最後一天晚上舉行。白族人認為,這晚是辭舊迎新的時刻,因此,晚餐非常豐盛。據說這天晚上灶君要從天上回到人間,故家家戶戶,不論貧富,都要拿出最好的食品,祭敬灶君。祭完灶君,再祭門神,最後祭祖先。祭祀時要鳴放鞭炮。入夜,把從山上采回的青松毛,鋪在堂屋祖先靈位面前的供桌下,意為鋪氈,以示祖先到家後安坐,並在桌上供晚宴,讓祖先享用。當晚,不拘老少,同在堂運中用餐,俗稱令家福。飯後由家長率領大家在堂屋拜祖先,行一跪四磕頭禮,然後山長兒女向在世祖父母或父母依次拜辭年禮。家中理財長輩借此向晚輩毎人分發-些錢。之後祖父母與兒孫在堂屋守歲,至亥時喝過了米花茶,祝願新的一年生活如花似蜜,才各屋休息。
 
冬至節
雲南省大理白族白治州白族節。每年農歷十一月冬至這天,白族家家戶戶都要熱鬧一番。白族有句俗語說:冬人年小。人們認為,按中上古的白族歷法,一年為十個月,十一月便是第二年的歲首,故為冬大。這一天,人們要殺豬宰羊,富裕人家更是隆重。周城一帶的白族這一天要邀請親朋好友來家作客。因這個季節為農閒糧盈期,青年們多選冬至天商訂婚事。這天,各個白族村莊都沉浸在節日氣氛中。
 
端午節
關於端午節的來源,白族中說法不一,有人說是為紀念戰國時楚國的屈原投江溺死,也有說是來自《白蛇傳》。節日一到,家家戶戶吃粽子,還要購買雄黃藥,有的人家給孩子耳孔中放一點,有的放入燒酒中喝幾杯。主要是為了避免因長年在水田中勞作而帶來的各種寒疾。洱海鳳羽一帶的白族,以蒲草為箭插在門上,小孩帽上縫一彩布做的小虎,意在驅邪解惡。家長要給孩子手腕上纏五色線,據說這叫續命縷,能使孩子祛病延歲。人們還要采集艾葉扎成艾人以避邪氣。白族民間傳說,從前有兩個出門人很窮苦,傍晚投宿人家,恰逢這家老婆婆患病,兒子藥王也無奈,便求救於兩個出門人。他倆不懂醫術,便想出怪法,將身上的汗泥搓成小丸讓老婆婆服用,天亮後兩個出門人怕出事故便慌忙逃走,誰知老婆婆的病竟好了,藥王正要酬謝卻不見二人,便采來艾葉扎成艾人供於堂上以示敬奉。因這天正值五月初五,故後人沿襲了藥王的作法,每年這天都要供奉艾葉人,以祈全家安康。
 
立夏節
白族立夏節雲南省大埋、劍川、洱源等地白族民間傳統節口。每年四月立夏這天,人們便在自家的門前和房子四周插上一枝枝楊柳,還將灶灰撒在石牆腳下,據說這樣可以驅趕毒蟲,消災避禍。昆明市西山區沙浪一帶白族立夏日要在龍王廟和水塘處祭龍。祭龍時集體殺豬,各家殺雞。待祭完龍王才能開水灌田,開始栽秧。
 
青苗會
雲南省昆明市西山區一帶白族民間節日。青苗會於每年農歷六月六日舉行。當地白族村寨建有不少五谷廟,有的一村一廟,有的數村一廟,這一天,人們以村為單位在五谷廟中集體祭祀“青苗太子”。屆時,集體殺一口豬。早飯後各家代表到指定的山上種松籽,然後由廟會分給各家用紙做的五色青苗幡一支,插到自己的田邊,以祈青苗苗壯、當年獲得豐收。
 
清明節
白族祭祀祖先的日子。每年農歷三月清明日,家家要准備豐盛的食品前往本家祖墳上祭奠。供品有香腸、熏豬肝、排骨、肉、鮮魚、雄雞等,還有各種新鮮蔬菜和酒。一般人家都要邀請一些親朋好友一同前往。到了墳地,先要將折來的楊柳枝插在墳前,然後在各祖墳前獻上供品,新喪者墳前的供品要稍豐厚些。晚輩的兒媳、姑娘們在新墳前大哭一場,以訴對亡者的懷念之情。祭祀完畢,所有上墳人圍坐在墳場附近食用各種食品,直到傍晚才回家。
 
三月三
三月三是白族的傳統節日。每年三月由寨老擇吉日舉行。三月正值耕種季節,人們盼望當年莊稼從種到收一切順利,故節日的主要活動是祭莊稼神。
 
中秋節
節日中,白族家家戶戶均備有果品糕點,當月升東山時,便置席拜天地,對月磕頭。然後邀請親友們到家品嘗月餅、觀賞月色。當晚,還要給親友家贈送月餅。節日食品除月餅外,還有新鮮的果品、包谷、黃豆角等,以示五谷成熟、慶賀豐收之意。白族人家的主婦多自做月餅,大理、喜洲、鳳羽、喬後等地視做月餅為對婦女烹調技術的考驗。昆明附近的白族晚上要吃餌馔面條。中秋晚上鶴慶縣白族還要舉行漂河燈活動。人們將特制的各形紙燈,內點蠟燭或燈火,沿河漂放。看誰的燈漂得遠,且不易滅。也有的將各種彩燈放置河兩岸,並舞耍龍燈、獅燈、白鶴燈等。屆時,兩岸燈火通明,煞是好看。青年男女還進行劃龍船、對歌和其它文娛活動。



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