出殡下雨是什麼兆頭
死者一歸天，喪家便會找到家族長輩，幾個人一起到家族墓地。根據死者的輩分、年齡和家族男性成員的情況，確定死者的墓葬地點。死者如不是突然亡故，這項工作在死者病危時便會完成、挖掘墓穴是在死者辭世後進行。北方農村把挖掘墓穴叫做打坑。打坑人多是同族晚輩。也有鄰裡幫忙的。打坑之前，孝子要先祭奠祖墳，燒一些紙錢，然後再對墓穴地進行祭奠。祭奠儀式很簡單，燒一炷香，叩首幾個即可。打坑的前三鍬土要由孝子親自挖，表示孝道。墓穴都是直上直下的豎井。類似於棺木，也是一頭大—頭小。長和寬都要大於棺木兩二尺。給下放靈樞留下空間。墓穴深度要看地勢，高坡要挖得深一些，低窪地則要淺一些。深度一般為七八尺，使靈樞上面有四五尺厚的土層。
不少地方有暖穴的風俗。墓穴挖成後，在穴中燒把火，表示會有一點小糾紛，不過還是能克服困難，把握好的時期和機會。俗稱暖窩。認為經過暖穴，埋葬在穴中的死者，就能在溫暖舒適的冥界裡生活。有的是往墓穴中倒上一些草木灰，意思是煙火不斷，生活美滿。送葬隊伍來到墓地，槓夫調整好方向，將槓床抬到墓穴上。把靈樞對准墓穴，前邊朝北，後邊朝南。死者在靈柩裡頭沖西北，腳沖東南。坐起來面向東南，象征轉世為人，會再次踏人陽界槓夫用兩根粗大麻繩，一根從棺木前底穿過。一根從後底穿過，四根繩頭分別纏繞在桿床的兩根豎桿上，類似滑輪。
每根繩頭由一個身體強壯的槓大橫背在肩上，旁邊有兩三個人幫著。隨即抽山支撐靈樞的橫木，形成懸空，一點點滑動著將靈柩放到穴底，然後將繩子抽出。富戶人家的棺木又大又沉，出於安全考慮，靈樞的中間也耍穿過構根麻繩。按行活說，的後兩根麻繩叫“口花”，小間兩根叫“腰花”，四根全稱“八把花”，往下滑這靈樞叫“抖花”。在槓夫讓下滑放靈柩時，死者的親屬要脆在墓穴周圍，表演喪禮中的最後哭泣。同時焚燒紙車、紙馬、紙人等各種紙制冥器。門吹兒在此時也將吹完最後一支喪曲。
靈摳被放到墓底前，還要端正方位，使靈樞能夠按照要求，不偏不斜的放在墓裡。墓穴較深，棺木沉重，有時端正方位也很困難。常用的方法，是通過抖動麻繩，將靈他方位調正。如若這樣不行，就要用槓桿，入墓底，利用墓坑土幫將靈櫃撥正。一般不用手腳直接撥動，一人面是墓穴深，手腳不容易夠到，另一方面怕腳蹬時用力過猛，使人滑落墓穴。這將會出現重大事故，當事人也會認為這是大不吉利。填土封墓也不能隨意開始，要先由死者長子抓一把土投放在棺木上，其他子女和親屬相繼抓上垣墓。舉行了這個“添土”儀式之後，眾人才用鐵鍬填土封墓。在土填到沒過靈樞時，有些地方這時還要放人—個小土罐，罐裡放些五谷雜糧，死者是男人偏左放，死者是女人偏右放。
據說是以後合葬時，控到了罐，就標志快要挖到棺木了。等到把墳頭堆好，孝子將自己舉來的幡插在墳頭上。北方農村還有這樣的規矩，下葬完後，參加送葬的死者親戚、家族成員，都不要再回喪家，而是直接回自己的家。
出殡時下雨有什麼說法
一、風水影響
陰宅風水是關乎到子孫後代貧富貴賤，人丁興旺的大事情，而且不管這些後代子孫所處何地，不管你是在天涯海角還是在異國他鄉，永遠都無時無刻不受到你祖上風水對你產生的影響。陰宅與陽宅的概念不同，它有著比較多的特殊性，由於各人的福緣不同，所以富貴之地也並不是誰想得就能得到的。
二、蓋棺講究
下葬之前需要暖墓，用熱氣驅走墓中的寒氣，讓死者安穩舒適地長眠其中。這時候我們可用稍燃紙錢丟入墓穴之中，用其熱起來暖穴，要注意多燒一點，才能夠起到作用。暖墓之後就需要確定棺材、骨灰盒的擺放位置了。找到位置後，就是填土了。填土的時候，需親屬們抓起泥土扔到靈柩上，這叫做"添土"。寓意送親人最後一層，撒土一兩把就好，其余的交給風水先生完成，將墓穴裡掃出來的土撒在上面，鋪緊實，在壓石頭，如此一來下葬儀式便玩成了。
三、安葬時間的講究
在中國很多地方的風水師當中並為引起多大的重視。一般的人家在請人相地看地以後，選個日子做好墓穴，但是在真正安葬先人的時候，卻只是把先人的骨灰從火葬場接回來以後直接就送到穴場，並未注重吉日，這裡面就大大的不妥。因為穴為地之靈氣所在，何時才能使先人的靈柩正好和穴位的靈氣交匯是安葬的關鍵！也只有這樣才能真正起到福及子孫的效果！如果隨便下葬的日子為凶殺日的話，那不管這個穴位有多好，至少在短期內也還是會應不吉出凶之事的。而如果選得吉時安葬（就是放骨灰下葬的時間），那效果就絕對不一樣了，就象化學反應中的催化劑一樣，馬上就能調動地靈以發生效應！當然，真正的安葬方法還包括穴位應該挖多深，通常山區要深葬，平洋地區則以淺葬。
四、真正的好風水是什麼？
陰宅好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龍、白虎”齊備的四象，還有有來龍、案砂、明堂、水口、立向等。如果一個陰宅地的後面有綿延不絕的群山峻嶺，前方有一些低山或小丘；而左右兩側則護山環抱，重重護衛；中間部分堂局分明，地勢寬敞，最好有彎曲的流水來環抱，那麼這個地理環境就是非常理想的風水寶地。這個是南北向；如果是平原上的陰宅，那最基本是前低後高，左右有一些建築物來護衛不可過高，主要後面要高為好，左邊可以有小的流水也為最佳。
五、尋穴難點穴更難
更特別的是，就算找到好的穴位，由於元運和年命的關系，找到了還不一定馬上就能用，可能還要等上十幾年甚至幾十年以後才能使用的。本來少之又少的龍真穴，這樣下來的話就更加少了。很多福主都不懂得這個道理，以為風水寶地有的是，試問？如果到處都有富貴龍穴的話，那豈不人人富貴了？現實告訴我們，真龍真穴只會越來越少，而且這個是無法再生的，是用一個少一個。
六、陰陽宅同論
在古代的陰陽地理理論中，偏重於陰宅，強調人由父母所生，父母去世之後如果葬在好的地方，骨骸可以得到地氣的溫暖，從而起到保佑子孫的作用。所以陰宅要避免在一些絕地上，古有“七不葬之說”或大凶之地，否則子孫後代受損，所以不能埋在受風或受濕的地方，這樣對子孫不利。
七、注意陰宅周邊地形高低變化
陰宅最忌周圍高而所在地勢低，人稱地獄池，這樣對子孫健康、運程都不好，好的陰宅是不可以進水的，同時陰宅要有陰陽平衡原則；不可以在窮山惡水中，不可以在直面受風的地方。
八、時間講究
下葬儀式的時間也是要講究的，正確的擇日應該是以逝者往生之日在結合宜忌、沖煞、流年、太歲以及家人的利弊為測算條件。 要以長子長孫的命理為主，因為對於大事多是他們主持。所以要避開對他們不利的日子。不能與月令相沖、相害、相刑。下葬吉日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天願、鳴吠日。忌月建、月破、土府、平日、收日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、土符、四廢、四窮、四忌、地囊、復日、重日。還需注意就時間而言，必須是太陽落山靈柩也落土。所以一般下葬要趕在中午之前弄完所有工序。
九、祭祀品講究
送葬時准備一只公雞，將公雞綁在棺材上，意為“金雞引路”。長子（或長孫）上頭車，持幡。出行前記住帶好供品，五谷一碗，香爐一個，備香若干，時鮮水果、糕點舊式也供奉米飯一滿碗，上插筷子一雙，供大饅頭，等。燒給先人的各種祭品由子孫拿著，可帶馬、嬌子、別墅、車、傭人、金銀庫、等等。
十、儀式講究
蓋棺前的下葬儀式，需遵循傳統風俗。就將公雞殺死，用它的血來祭奠。公雞不會馬上就死去，而是在墓穴裡反復撲騰，按照舊時的說法，公雞死在墓穴裡的哪個部位，哪個部位的子孫就會興旺發達。所以殺死的公雞扔向墓中，可觀察它最後停留的地方。要注意的時公雞撲騰下來的雞毛被視作做"鳳凰毛"，如掉下來了，可爭先恐去去減掉，誰撿得快，發財就快。而各種祭祀品先不要動，等蓋棺完成，臨走之前一並燒掉。
十一、穿戴講究
下葬儀式中為逝者送葬時的穿戴很有講究。直系系白孝帶，平輩戴黑紗。其他親屬戴黑紗。孫輩在白孝帶上和黑紗上縫一小塊紅布。其他來賓戴白花。孝子孝婦所穿孝衣是麻衣，送葬完畢，將孝衣、孝服、黑紗、白花脫下來，隨著紙錢、祭祀品一並燒掉。隨後的帶孝期間，均穿素色衣服，忌諱大紅大紫的衣物鞋襪。而在此期間，也不要舉行其他儀式。不宜嫁娶、不宜開業。
