風水學的幾點哲學要領
（一）對稱與破缺的關系
世界上的一切事物都可以找到與它相對稱的事物，如：天對地、日對月、山對澤、風對雷、水對火、男對女、老對少、左對右、上對下、春對秋、夏對冬等等。但其對稱性如果到了一定的極值，就會出現一種無可奈何的破缺。地球繞太陽一周為三百六十五天六時九分九秒，按一年十二月卻無法均分；地球的自轉軸不正，向內傾斜了二十三點五度；天干地支相配有兩個地支落入空亡等等。這些現象都好象是造物主有意為之，意欲給完美的對稱加一點點調料。一年三百六十五天六時九分九秒而經置閏給歷法帶來了生氣；地球軸的傾斜，使人類產生了春、夏、秋、冬四季；地支的落空現象，使六十甲子得以誕生……
(二) 動與靜的和諧
風水學認為山是靜的欲其動，水是動的欲其靜。這是“易經”陰中有陽，陽中有陰；動中有靜，靜中有動思想的具體運用。風水學認為擇居環境必須有山有水，有動有靜。靜中含動謂有生機，動中含靜謂有常態。要避免動無制而為禍；靜無氣而致死。在城市中我們可以把道路比喻為水，把周圍的房屋建築比喻為山。道路是動的，但車輛不要太多，流速不要太快，不要有噪音；房屋建築是靜的，但姿勢要有活力，要有生氣，要有動感。此乃動中求靜，靜中求動矣！我們若居住在欲靜而不靜之地，則人口不安;若居住在欲動而不動之處,則氣運衰微。一定要動靜適宜,才能家道興隆。
(三) 明與暗的和諧
住宅如果太明，受酷日照射的時間過長，面積過大則傷神；傷神則容易使人情緒不安，不能適應環境之變化，財運不佳，事業受阻，或易患心腦血管、肝髒等方面的疾病。住宅如果太暗，長年處在無日照之地，陰暗之處，則傷魄；傷魄則容易使人四肢無力，情緒低落，遭人輕視或易出陰私暗昧之事，怪異之事，事業上不順或易患腎、支氣管、肺、風濕等方面的毛病。光線的明與暗，對我們的潛意識也有非常大的作用。太明，一覽無余，使潛意識有過分暴露之顧慮；太暗，陽光不足，使潛意識有恐懼壓抑之感覺。太明、太暗都會使潛意識不安。潛意識不安，就會發生調控失靈而出現災禍與不順。
(四) 開與合的和諧
一個好的家居環境，其周圍的布局（左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武）及住所的門窗都應開合得宜。不宜太開、太散，也不宜太合、太閉。采光良好，而不遭暴曬；通風良好，而不遺漏無余。如果居所的後圍左右太開、太敞、太散，居住在其中的人就容易出現漏財、散財、事業上心有余而力不足或易受小人陷害等。如果住所的前面左右太合、太閉、太塞，居住在其中的人就容易出現時運不暢、在社會上打不開局面、女人易患婦科疾病等。其實和諧是一種美感，美感是人人都有的，只是一般人不能把它理論化而已。任何家居環境只要美感強，就一定有其和諧的內在規律可尋。
(五) 剛與柔的和諧
太剛的家居、陰宅風水環境易出武夫、莽漢、凶悍之徒、血光爭斗之事或與人不和；太柔的風水易出無能之輩、怕妻之人、小人、或在社會上易受人壓制、難以出人頭地、做事前瞻後顧等。
(六) 主與客的和諧
風水講究主位、客位的和諧協調，客位不能震懾主位，應該對主位相向有情。一個擇居環境如果其左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武對主位呈拱揖、相向、朝拜、環護之狀，則謂主客有情；如果其左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武對主位呈壓、沖、逼、反、背等兆，則謂主客不和。主客有情則家道興隆；主客不和則定見災殃。因此，一個好的擇居環境，其主位一定要受到客位的眷戀、護衛、朝拜，萬萬不可受到客位的摧殘和傷害。主位若受到了傷害,則可依據其對應的五行八卦之屬性，來查明其休咎。
(七) 前後、左右的和諧
《靈城精義》雲：“古人建都立國南面而治位於四正，正以乾南坤北天地之位，離東坎西日月之門，於天道為正，於地勢為宜。”《陽宅撮要》中說：“凡陽宅，須地基方正，間架整齊，入眼好看為吉。”這裡除了對住宅本身的平衡、對稱有所要求外，還對其周圍的山、水、地勢、建築等也提出了相應的要求。風水學要求其左青龍、右白虎必須護衛有情，形成左右對稱；其前朱雀、後玄武必須呼應得當，形成前後對稱。要求住宅前面要低、要虛、要開闊，後面要高、要實、要合重。前後左右的對稱便形成了一種和諧的美。美是風水學中的一個關鍵因素，沒有美就沒有風水，美的環境，是人們在擇居中考慮的第一要素。人們既使不懂風水，只要懂得欣賞美，也可以在一定程度上享受到風水的益處。哪裡不和諧不美，哪裡就會出問題。問題是什麼?只要將其所含的五行八卦之屬性一推，就會昭然於目。
(八) 曲與直的和諧
《易象圖說》中說：“在城的四角豎四柱以定四周。城為四方型，方九裡，城南北為經，東西為緯。”這裡所講的經緯就是直線，城中還有中軸線，如北京的故宮，就是以中軸線為中心，向兩邊進行布局的。這樣城郭、房屋都按直線的規律進行布局。直線給人的感覺是方正、嚴謹、秩序，如無曲線對應，就會形成呆滯、僵硬、消沉的景象。古時候的聚落，一般都選擇在山環水抱的曲線環境之中，形成曲與直的對應和諧。古人通過長期的實踐發現，山環水抱的場所能聚氣藏風，是較理想的生態環境。山環水抱是圓是曲，有圓有曲就必須有方有直來與之對應。再者曲線給人以動態美、陰柔美；直線給人以莊重美、陽剛美；二者結合就組成了一道優美和諧的風景。古人認為直須方正，忌無收（忌直去無收）；曲須環抱，忌反弓。無直則不立，無曲則不活。無直則傷肝，無曲則損腎。只有曲直和諧的聚落或家居環境，方能對人產生良好的作用。
1、廟前貧，廟後富，廟左廟右出鳏孤。
2、大門對陽台，破敗不聚財。
3、住宅凹凸不方正，此屋人丁有病症。
4、西南缺角損母親，西北缺角損嚴父，東北缺角損小口。
5、明堂如播米，子孫窮到底。
6、大門對大門，吉凶不用問；我好他不好，他好我愁悶。
7、廳堂若太小，賺錢多不了。
8、廚房與廁所同宮，家中必有一凶。
9、住宅陰氣重，鬼魅來捉弄；在外犯小人，在家暗病種。
10、屋內門對沖，口舌生家中；夫妻常爭吵，品位各不同。
11、門前見方塘，做事多荒唐。
12、屋宅入門步步高，須知日後出富豪。
13、若是門口對窗口，無異錢財入漏斗。
14、房屋無門檻，錢財往外流；起早又摸黑，還得向人求。
15、世上三才天地人，家中三才門主灶。
16、圍牆裝上鐵絲網，官災纏身沒法擋。
17、門前路反弓，希望總落空。
18、門前路有情，入住享安寧。
19、屋背若無靠，福氣總不夠。
20、房子望見墳墓，兒孫應尋活路。
21、住宅門主灶相克，不損丁也破財。
22、家中不可隨處擺放神像，易招惹凶煞。
23、鏡子到處是，招邪最容易。
24、鏡子對大床，求醫日日忙。
25、家中懸掛先人像，兒孫運程總不暢。
26、家有孕婦，不可裝修、建房、牆上釘釘，否則易造成孕婦流產。
27、家中不宜懸掛已去世的名人遺像。但毛像可以，有鎮邪作用。
28、家中的主客臥室不可設敬神鬼牌位，否則家宅不寧。
29、已婚夫婦，住宅的西北方位不可懸掛女子照片，也不可擺放桃花；西南方位不可懸掛男子照片，也不可擺放桃花。否則，必有一方有外遇。
30、東南有凹坑，不利女子；西南有凹坑，不利母親；東北有凹坑，不利小孩；西北有凹坑，不利父親。
31、住宅不宜隨便擺放各種鳥獸的雕像，否則易惹凶煞。
32、鮮花放屋中，花旺人不旺。
33、臥室內的電視、電腦不要放在離床頭 3米之內，易使人多夢，頭昏腦脹。
34、大門前對煙囪主大凶。
35、室內不要存放凶器，如刺刀和寶劍等，否則必有血光之災。
36、空心大樹對門前，家中禍事淚連連。
37、灶在西北，家父破敗。
38、門簾如淚珠，家有哭泣事。
39、大廳水晶燈淚珠狀，不吉。
40、住宅前花園大，主吉；後花園大，主凶。
41、開門見水主吉，開門見山主凶。
42、天花板太低，入住後壓力大。
43、門口兩旁不可堆放巨石，特別是帶有紅絲的巨石，會導致家中死傷人命。
44、房子西南角不可放巨大石頭，或建假山，易傷人命。
45、院內不可種植過多的葡萄，萬年青，花草過多家中運氣下降。叫花旺人不旺。
46、青龍作案，家財萬貫。
47、龍虎似推車，田產不留些。
48、何知人家代代富，下砂重重來抱顧。
49、何知人家出貴子，文筆秀峰朝案對。
50、何知人家得長富，倉庫磊磊左右護。
51、何知人家出富豪，前面高了又再高。
52、何知人家出富貴，文峰案近福祿至。
53、山繞青龍定是為官富厚，水纏白虎多是白手興家。
54、住宅前後一定要方正。如果西南角寬大，易家人無子；如果東南角寬大，易招養老女婿，或少男孩。
55、住宅後寬前窄，窄小三分之一為凶宅，損傷兒女。
56、住宅的基石不可外露，主家裡貧窮，時運不濟。
57、住宅的門前，不可墊土特高，如果中間高，門前水向兩個方向流去，易無後。
58、房宅的東北角如有小路從艮方奔坤方而來，主家多出偷盜之人。如果是大路，出蹲監坐牢之人。
59、住宅門前有路成半月形，其家必然富貴。
60、宅前宅後，如有路成反弓形，多出女人不正，或於男人私奔。
61、內窄外寬方是福，裹頭包裹是平洋。
62、明堂如窩底，富貴誰堪比。
63、外拱千重，不若眠弓一案。
64、伸手摸著案，積財千萬貫。
65、院子內不可種榕樹，容樹不容人。
66、大路小路沖住宅大門，主大凶。
67、住宅後有大坑主凶，靠大路主長輩不長壽。
68、明堂如掌心，家富斗量金。
69、明堂如銅鑼，家富積錢禾。
70、住宅建在丁字路的交叉處，主大凶。
71、明堂容萬馬，水口不通舟。
72、大門裝飾太花，主凶，易破財。
